[[Gen-49]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Gen-48]] | [[Մարգարեություններ Gen-50]] ➡️ --- ### Շմավոնն ու Ղևին եղբայրներ են... Ես նրանց կբաժանեմ Հակոբի մեջ և կցրեմ Իսրայելի մեջ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սյուքեմում ցուցաբերած իրենց բռնի բնավորության պատճառով Հակոբը կանխատեսում է, որ Շմավոնի և Ղևիի ցեղերը կբաժանվեն և կցրվեն ողջ երկրով մեկ՝ միասնական տարածք ունենալու փոխարեն: **Պատմական համատեքստ**: Շմավոնի ցեղը հետագայում ներառվեց Հուդայի տարածքում ([[Josh-19#v1|Հեսու 19:1]]) և փաստացի անհետացավ որպես առանձին միավոր: Ղևիի ցեղը հողային ժառանգություն չստացավ. փոխարենը նրանք ցրվեցին Իսրայելի քառասունութ քաղաքներում՝ որպես քահանաներ ծառայելու համար ([[Josh-21|Հեսու 21]]): **Կապված է**: ### Ռուբեն, դու իմ անդրանիկն ես... Ջրի պես անկայուն, դու չես գերազանցի, որովհետև դու բարձրացար քո հոր անկողինը և պղծեցիր այն: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ իր անդրանիկ որդի Ռուբենը կկորցնի իր գերակայությունը և չի կարողանա առաջնորդներ տալ իր անցյալի բարոյական անկման պատճառով: **Պատմական համատեքստ**: Ռուբենի ցեղը Իսրայելի պատմության մեջ երբեք չի տվել դատավոր, մարգարե կամ թագավոր: Անդրանիկության իրավունքը (կրկնակի բաժինը) փոխանցվեց Հովսեփի որդիներին (Ա Մնացորդաց 5:1-2), իսկ առաջնորդությունը տրվեց Հուդային: Ցեղը ի վերջո բնակություն հաստատեց Անդրհորդանանում և առաջիններից էր, որ Ք.ա. 722 թվականին Ասորեստանի կողմից գերեվարվեց: **Կապված է**: ### Գավազանը չի պակասի Հուդայից, և ոչ էլ օրենսդիրը նրա երաններից, մինչև որ գա նա, ում պատկանում է այն. և նրան պիտի հնազանդվեն ժողովուրդները: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ Իսրայելի թագավորական տոհմը և առաջնորդությունը պատկանելու են Հուդայի ցեղին մինչև մի որոշակի անհատի (հաճախ անվանվում է «Շիլո») գալուստը, ում պիտի հնազանդվեն ազգերը: **Պատմական համատեքստ**: Միապետությունը հաստատվեց Դավթի տոհմում՝ Հուդայի ցեղի դինաստիայում, որը տևեց մինչև Բաբելոնյան գերությունը: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները «Շիլոյին» նույնացնում են Մեսիայի հետ. Նոր Կտակարանում Հիսուսը կոչվում է «Հուդայի ցեղի Առյուծ» ([[Rev-05#v5|Հայտնություն 5:5]])՝ իրականացնելով այս գավազանի հավերժական իմաստը: **Կապված է**: ### Զաբուղոնը կբնակվի ծովի ափին. նա նավահանգիստ կլինի նավերի համար: Նրա սահմանը կլինի մինչև Սիդոն: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ Զաբուղոնի ցեղը կհաստատվի ծովի մոտ և կզբաղվի ծովային առևտրով: **Պատմական համատեքստ**: Զաբուղոնի ցեղային բաժինը ([[Josh-19#v10|Հեսու 19:10]]-16) նրանց տեղավորեց Գալիլեայի ծովի և Միջերկրական ծովի միջև: Թեև որոշ հնագիտական քարտեզներ նրանց ցույց են տալիս որպես ցամաքով շրջապատված, նրանք ռազմավարականորեն տեղակայված էին հիմնական առևտրային ուղիների երկայնքով և մեծապես օգտվում էին «ծովերի առատությունից» (Երկրորդ Օրինաց 33:18-19): **Կապված է**: ### Իսաքարը ուժեղ էշ է... Նա իր ուսը խոնարհեցնում է բեռի տակ և դառնում հարկատու ծառա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ Իսաքարը կբնակվի հաճելի երկրում, սակայն գյուղատնտեսական խաղաղությունը կգերադասի ռազմական անկախությունից, ինչը հաճախ կհանգեցնի հպատակության: **Պատմական համատեքստ**: Իսաքարի տարածքը Հեզրայելի հովտում բացառիկ բերրի էր և ցանկալի: Պատմական արձանագրությունները և աստվածաշնչյան մեկնաբանությունները հուշում են, որ ցեղը նախընտրում էր գյուղատնտեսական բարգավաճումը և հաճախ հարկ էր վճարում կամ աշխատուժ տրամադրում հարևան տերություններին՝ իրենց խաղաղ կենսակերպը պահպանելու համար: **Կապված է**: ### Դանը կդատի իր ժողովրդին, որպես Իսրայելի ցեղերից մեկը։ Դանը կլինի օձ ճանապարհի վրա... որը կծում է ձիու գարշապարը։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ Դանը կունենա դատական դեր և կօգտագործի պարտիզանական ոճի «օձանման» մարտավարություն պատերազմում։ **Պատմական համատեքստ**: Դանի ցեղից էր Սամսոնը՝ ամենահայտնի դատավորներից մեկը (Դատավորներ 13-16)։ Նրանց «օձանման» բնույթը դրսևորվեց, երբ նրանք գաղթեցին հյուսիս և գրավեցին Լայիս քաղաքը անակնկալ հարձակման միջոցով (Դատավորներ 18)։ **Կապված է**: ### Ասերի կերակուրը պարարտ կլինի։ Նա թագավորական խորտիկներ կմատուցի։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխագուշակում է, որ Ասերի ցեղը կունենա չափազանց բերրի հողեր, որոնք կարտադրեն թագավորական վայելքների համար նախատեսված շքեղ ապրանքներ։ **Պատմական համատեքստ**: Ասերի տարածքը Միջերկրական ծովի ափին հայտնի էր իր ձիթապտղի այգիներով և գյուղատնտեսական առատությամբ։ Նրանք յուղ և ընտիր մթերքներ էին մատակարարում թագավորական պալատներին։ Աննա մարգարեուհին, ով տաճարում ողջունեց մանուկ Հիսուսին, Ասերի ցեղից էր ([[Luke-02#v36|Ղուկաս 2:36]])։ **Կապված է**: ### Բենիամինը հափշտակող գայլ է. առավոտյան նա կուտի որսը, իսկ երեկոյան կբաժանի ավարը: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հակոբը կանխատեսում է, որ Բենիամինի ցեղը բնութագրվելու է պատերազմող, ագրեսիվ և կատաղի բնավորությամբ: **Պատմական համատեքստ**: Բենիամինը հայտնի էր իր ահեղ մարտիկներով և աղեղնավորներով (Դատավորներ 20): Իսրայելի առաջին թագավորը՝ Սավուղը, Բենիամինի ցեղից էր: Վաղ քրիստոնյա գիտնականները նաև նշել են, որ Պողոս առաքյալը (Սավուղ Տարսոնացին), լինելով Բենիամինի ցեղից, իր «առավոտյան» որպես հալածող «հոշոտեց» եկեղեցին, բայց իր «երեկոյան» որպես առաքյալ «բաժանեց ավարը»: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian