[[Num-16]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Num-15]] | [[Մարգարեություններ Num-17]] ➡️ --- ### Բայց եթե Եհովան մի նոր բան անի, և գետինը բացի իր բերանը ու կլանի նրանց իրենց ողջ ունեցվածքով, և նրանք ողջ-ողջ իջնեն դժոխք (Շեոլ), այն ժամանակ կհասկանաք, որ այս մարդիկ անարգել են Եհովային: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մովսեսը կանխագուշակում է մի գերբնական իրադարձություն, երբ երկիրը կլանում է ապստամբներին՝ որպես իր աստվածային լիազորության ապացույց: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները սա համարում են աննախադեպ «նոր բան», որը հաստատեց Մովսեսի հեղինակությունը և ցույց տվեց, որ Աստծո կողմից նշանակված առաջնորդների դեմ ապստամբությունը մահացու հետևանքներ ունի: «Շեոլ» տերմինը վերաբերում է մեռյալների աշխարհին՝ մատնանշելով հանկարծակի և վերջնական դատաստանը: **Կապված է**: ### Երբ նա ավարտեց այս բոլոր խոսքերն ասելը, նրանց տակ գտնվող գետինը ճեղքվեց։ Երկիրը բացեց իր բերանը և կուլ տվեց նրանց իրենց տնեցիների, Կորխի բոլոր մարդկանց և նրանց ողջ ունեցվածքի հետ միասին։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Գետինն անմիջապես ճեղքվում է և կուլ տալիս Կորխին, Դաթանին և Աբիրոնին՝ իրենց ընտանիքների և ունեցվածքի հետ միասին։ **Պատմական համատեքստ**: Այս կոնկրետ իրադարձության հնագիտական և երկրաբանական որոնումները ֆիզիկական ապացույցներ չեն տալիս, սակայն այն արձանագրված է որպես Մովսեսի կոնկրետ կանխատեսման բառացի, ակնթարթային իրականացում, որը եզակի է աստվածաշնչյան պատմության մեջ իր անմիջական ժամանակի համար: **Կապված է**: Մովսեսի կանխատեսումը գետնի բացվելու մասին [[Num-16#v30|Թվոց 16:30]]-ում: ### Առավոտյան Յահվեն ցույց կտա, թե ովքեր են իրենը և ով է սուրբ, և նրան թույլ կտա մոտենալ իրեն։ Նրան, ում նա կընտրի, նա թույլ կտա մոտենալ իրեն։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մովսեսը կանխագուշակում է, որ Աստված գերբնական կերպով կնույնականացնի օրինական քահանային և առաջնորդին՝ խնկարկության հետ կապված փորձության միջոցով։ **Պատմական համատեքստ**: Հին Մերձավոր Արևելքում խնկարկությունը խիստ զգայուն ծիսակարգ էր, որը վերապահված էր բացառապես աստվածության կողմից նշանակված անձանց։ Մովսեսի մարգարեությունը սահմանեց «աստվածային փորձություն»՝ քաղաքական և կրոնական իշխանության պայքարը հարթելու համար։ **Կապված է**: ### Հեռացե՛ք այս ժողովրդի միջից, որպեսզի ես նրանց մի ակնթարթում բնաջնջեմ: ... Յահվեի բարկությունը բորբոքվել է: Համաճարակն սկսվել է: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված հայտարարում է կատարյալ կործանման դատավճիռ տրտնջացող ժողովրդի համար, և Մովսեսը նկատում է գերբնական համաճարակի սկիզբը: **Պատմական համատեքստ**: Դատավճռի արագությունը, որը նկարագրվում է որպես «մի ակնթարթում», հուշում է աղետալի աստվածային միջամտության մասին, որը տարբերվում է բնական հիվանդությունից: **Կապված է**: ### Կրակ դուրս եկավ Տիրոջից և լափեց այն երկու հարյուր հիսուն մարդկանց, որոնք խունկ էին մատուցում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աստված մերժում է 250 ապստամբներին և Կորխի հավակնությունը՝ նրանց սպառելով աստվածային կրակով, երբ նրանք խունկ էին մատուցում: **Պատմական համատեքստ**: Պատմաբաններն ու աստվածաբանները սա վկայակոչում են որպես Ահարոնյան քահանայության վերջնական արդարացում՝ վերջ դնելով Ղևիի ցեղի հիերարխիկ կառուցվածքի դեմ ուղղված անմիջական մարտահրավերին: **Կապված է**: Մովսեսի կանխատեսումը, որ Տերը ցույց կտա, թե ով է սուրբ, [[Num-16#v5|Թվոց 16:5]]-ում: ### Եղիազար քահանան վերցրեց այն պղնձե բուրվառները, որոնք մատուցել էին այրվածները, և դրանք կռելով պատրաստեցին զոհասեղանի ծածկոց՝ որպես հիշատակ Իսրայելի որդիների համար: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Զոհասեղանի ծածկոցի ֆիզիկական կառուցումն անմիջապես կատարեց մշտական նշան ստեղծելու հրամանը: **Պատմական համատեքստ**: Զգալի պատմական իրականացում տեղի ունեցավ դարեր անց՝ Ոզիա թագավորի օրոք (Բ Մնացորդաց 26:16-21): Ոզիան փորձեց խունկ վառել՝ խախտելով այս «նշանը», և անմիջապես հարվածվեց բորոտությամբ՝ հաստատելով Թվեր 16-ում արձանագրված նախազգուշացման հարատև կշիռը: **Կապված է**: Թվեր 16:38-40-ում որպես հիշատակի նշան պղնձե թիթեղներ պատրաստելու հրամանը: ### Թող դրանք ծեծվեն և դառնան թիթեղներ զոհասեղանի ծածկույթի համար... Դրանք նշան կլինեն Իսրայելի որդիների համար... որպեսզի ոչ մի օտարական, ով Ահարոնի սերնդից չէ, չմոտենա Տիրոջ առջև խունկ մատուցելու, որպեսզի նա չլինի Կորխի պես: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Ապստամբների բրոնզե բուրվառները պետք է վերածվեին զոհասեղանի ծածկույթի՝ որպես մշտական նախազգուշացում/մարգարեություն այն մասին, որ միայն Ահարոնի սերունդները կարող են խունկ մատուցել: **Պատմական համատեքստ**: Սա հաստատեց մշտական կրոնական օրենքը Խորանի և ավելի ուշ Տաճարի համար: Նշանը գործում էր որպես պաշտպանիչ մարգարեություն՝ կանխելու քահանայության նկատմամբ ապագա ոտնձգությունները: **Կապված է**: ### Եվ ժանտախտից մեռնողները տասնչորս հազար յոթ հարյուր հոգի էին՝ չհաշված Կորխի պատճառով մեռածներին։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Ժանտախտն անմիջապես հարվածում է ճամբարին՝ սպանելով 14,700 մարդու, նախքան Ահարոնի քավությունը կկանգնեցներ դատաստանը։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաշնչյան մեկնաբանությունները հաճախ կենտրոնանում են Ահարոնի՝ «մեռելների և ողջերի միջև» կանգնելու վրա՝ որպես քահանայական միջնորդության տիպաբանական իրականացում, որը կանգնեցրեց ամբողջ ազգի կանխատեսված «բնաջնջումը»։ **Կապված է**: Աստծո հրամանը՝ բնաջնջելու ժողովրդին, և Մովսեսի հայտարարությունը ժանտախտի մասին [[Num-16#v45|Թվոց 16:45]]-46-ում։ --- #ai_prophecy_armenian