[[Num-28]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Num-27]] | [[Մարգարեություններ Num-29]] ➡️ --- ### Առաջին ամսում՝ ամսվա տասնչորսերորդ օրը, Յահվեի Պասեքն է: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հրամանը սահմանում է Պասեքի գառան զոհաբերության կոնկրետ ամսաթիվը, որը ծառայում է որպես Մեսիայի զոհաբերության մարգարեական ստվեր: **Պատմական համատեքստ**: Նիսան ամսվա 14-ին Պասեքի ժամանակը դարձավ այն կոնկրետ օրը, երբ Հիսուսը խաչվեց: 1 Կորնթացիս 5:7-ը հստակորեն նույնացնում է Քրիստոսին որպես այս մարգարեության իրականացում՝ ասելով. «Քանզի Քրիստոսը՝ մեր Պասեքի գառը, զոհաբերվեց»: **Կապված է**: ### Նաև երախայրիքի օրը, երբ ձեր շաբաթների տոնին նոր հացի ընծա եք մատուցում Յահվեին, սուրբ հավաքույթ պետք է ունենաք: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Շաբաթների տոնը (Պենտեկոստե) և «Երախայրիքի օրը» հաստատվում են որպես Նոր Ուխտի հոգևոր բերքահավաքի մարգարեական նախակարապետ: **Պատմական համատեքստ**: Շաբաթների տոնը, որը նշվում էր Զատիկից 50 օր հետո, քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ նույնացվում է որպես [[Acts-02|Գործք 2]]-ում նկարագրված Պենտեկոստեի իրադարձությունների մարգարեական հիմք, երբ Սուրբ Հոգին տրվեց աշակերտներին: **Կապված է**: ### Նաև երախայրիքի օրը, երբ ձեր շաբաթների տոնին նոր հացի ընծա եք մատուցում Տիրոջը... **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սուրբ Հոգու գալուստը Պենտեկոստեի օրը (Շաբաթների տոնի հունարեն անվանումը) իրականացրեց «Երախայրիքի օրվա» մարգարեությունը: **Պատմական համատեքստ**: [[Acts-02|Գործք 2]]-ում, Շաբաթների տոնի (Պենտեկոստեի) հենց նույն օրը, առաջին 3000 դարձի եկածները միացան եկեղեցուն: Աստվածաբանները բնութագրում են այս դարձի եկածներին որպես համաշխարհային առաքելության «երախայրիք», ինչն ուղղակիորեն իրականացնում է [[Num-28#v26|Թվոց 28:26]]-ում հաստատված ծիսական խորհրդանիշը: **Կապված է**: [[Num-28#v26|Թվոց 28:26]] ### Մյուս գառը պետք է մատուցես երեկոյան։ Ինչպես առավոտյան հացի ընծան և դրա թափելու ընծան, այնպես էլ սա պետք է մատուցես՝ որպես կրակով մատուցվող ընծա, որպես անուշահոտություն Տիրոջ համար։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուս Քրիստոսի մահը խաչի վրա տեղի ունեցավ հենց «երեկոյան զոհաբերության» ժամին (իններորդ ժամին)՝ իրականացնելով ամենօրյա անարատ գառան մարգարեական պահանջը։ **Պատմական համատեքստ**: Ըստ Մարկոսի ավետարանի (15:34-37), Հիսուսը մահացավ իններորդ ժամին (ցերեկվա ժամը 3-ին), ինչը համընկնում է այն ժամանակի հետ, երբ Տաճարում զոհաբերվում էր երեկոյան գառը։ Սա գիտնականների կողմից լայնորեն հիշատակվում է որպես «մշտական ողջակեզի» պահանջների տառացի և ժամանակագրական իրականացում։ **Կապված է**: Թվեր 28:4-8 ### Առաջին ամսում՝ ամսվա տասնչորրորդ օրը, Յահվեի Պասեքն է: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսը մահապատժի ենթարկվեց նիսանի 14-ին՝ հենց այն օրը, որը սահմանված էր Պասեքի համար Թվեր 28-ում՝ ծիսակարգը վերածելով պատմական իրականության: **Պատմական համատեքստ**: Համատեսական և Հովհաննեսի պատումները համաձայն են, որ Հիսուսի մահը տեղի է ունեցել Պասեքի ժամանակաշրջանում: Պատմական և աստվածաբանական վերլուծությունը մատնանշում է նրա մահը նիսանի 14-ին՝ որպես Թվեր 28:16-ում գտնվող Պասեքի օրենսդրության ճշգրիտ իրականացում: **Կապված է**: Թվեր 28:16 ### Սա է այն կրակով մատուցվող զոհը, որ դուք պետք է մատուցեք Յահվեին. մեկ տարեկան անարատ արու գառներ, օրական երկու հատ՝ որպես մշտական ողջակեզ։ Մեկ գառը պետք է մատուցես առավոտյան, իսկ մյուս գառը՝ երեկոյան։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: «Թամիդի» կամ երկու անարատ գառների մշտական զոհաբերության հաստատումը որոշակի ժամերին (առավոտյան ժամը 9-ին և կեսօրից հետո ժամը 3-ին) ծառայում է որպես մարգարեական նախապատկեր վերջնական քավության համար։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները նշում են, որ այս ծիսակարգը հիմք է հանդիսացել խաչելության ժամանակագրական շրջանակի համար։ Նոր Կտակարանում Հիսուսը նույնացվում է որպես «Աստծո Գառ» ([[John-01#v29|Հովհաննես 1:29]]) և խաչին է գամվել երրորդ ժամին (առավոտյան ժամը 9-ին՝ առավոտյան զոհաբերության ժամանակ) և մահացել է իններորդ ժամին (կեսօրից հետո ժամը 3-ին՝ երեկոյան զոհաբերության ժամանակ)՝ համապատասխանելով [[Num-28|Թվոց 28]]-ում նկարագրված ամենօրյա զոհաբերությունների կոնկրետ ժամանակին։ **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian