[[Deut-14]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Deut-13]] | [[Մարգարեություններ Deut-15]] ➡️ --- ### այն տեղը, որը նա կընտրի իր անունը այնտեղ բնակեցնելու համար **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում այն մասին, որ Աստված կընտրի կոնկրետ, կենտրոնացված աշխարհագրական վայր Իսրայելի հավաքվելու, երկրպագության և տասանորդների հանձնման համար: **Պատմական համատեքստ**: **Կապված է**: ### Յահվեն ընտրել է ձեզ, որպեսզի լինեք իր սեփական ժողովուրդը՝ երկրի երեսին գտնվող բոլոր ժողովուրդներից ավելի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված հայտարարում է, որ իսրայելացիները «հատուկ գանձ» են (Ամ Սեգուլլա), որոնք առանձնացված են եզակի, հարատև ինքնությամբ՝ տարբերվելով բոլոր այլ ազգերից: **Պատմական համատեքստ**: **Կապված է**: ### Քանզի դու սուրբ ժողովուրդ ես քո Տեր Աստծո համար **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հրեա ժողովրդի պատմական գոյատևումը և շարունակական ինքնատիպ ինքնությունը ավելի քան 3000 տարի շարունակ՝ չնայած տեղահանություններին և այդ ժամանակի մեծ մասում կենտրոնացված պետության բացակայությանը: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները հաճախ վկայակոչում են հրեա ժողովրդի՝ որպես առանձին միավորի «ոչ բնական» գոյատևումը՝ չնայած հազարամյակների սփյուռքին և հալածանքներին, որպես նրանց «առանձնացված» կամ «թանկարժեք սեփականություն» կարգավիճակի իրականացում: Լև Տոլստոյի և Մարկ Տվենի նման գիտնականները հայտնի կերպով նկատել են, որ մինչ այլ հնագույն քաղաքակրթություններ կործանվեցին, հրեա ժողովուրդը մնաց ինքնատիպ և ազդեցիկ՝ իրականացնելով այլ ազգերից վեր «առանձնահատուկ ժողովուրդ» լինելու աստվածաշնչյան կարգավիճակը: **Կապված է**: Աստված հայտարարում է, որ իսրայելացիները «հատուկ գանձ» են (Am Segullah)՝ առանձնացված եզակի, հարատև ինքնությամբ, որը տարբերվում է բոլոր այլ ազգերից: ### այն վայրը, որը Տերը՝ ձեր Աստվածը, կընտրի այնտեղ Իր անունը հաստատելու համար **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Երուսաղեմի հաստատումը որպես Իսրայելի մայրաքաղաք և Առաջին ու Երկրորդ տաճարների վայր: **Պատմական համատեքստ**: Երբ գրվում էր Երկրորդ Օրենքը, Երուսաղեմը հեբուսացիների ամրոց էր և դեռևս Իսրայելի հոգևոր կենտրոնը չէր: Իրականացումը տեղի ունեցավ հարյուրավոր տարիներ անց, երբ Դավիթ թագավորը գրավեց Երուսաղեմը, իսկ Սողոմոն թագավորը կառուցեց Առաջին տաճարը: Սա կենտրոնացրեց երկրպագությունը, ինչպես կանխատեսված էր, և Գ Թագավորաց 8:16-ում հստակ նշվում է Աստծո կողմից Երուսաղեմի ընտրությունը՝ այնտեղ Իր անունը դնելու համար: **Կապված է**: Կանխատեսում այն մասին, որ Աստված կընտրի կոնկրետ, կենտրոնացված աշխարհագրական վայր Իսրայելի հավաքվելու, երկրպագության և տասանորդների մատուցման համար: --- #ai_prophecy_armenian