[[Deut-34]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Deut-33]] | [[Մարգարեություններ Josh-01]] ➡️ --- ### Հեսուն՝ Նավեի որդին, լցված էր իմաստության ոգով, քանի որ Մովսեսը ձեռքերը դրել էր նրա վրա։ Իսրայելի որդիները լսեցին նրան և արեցին այնպես, ինչպես Յահվեն պատվիրել էր Մովսեսին։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Իշխանության փոխանցումը Մովսեսից Հեսուին ավարտված է, որտեղ Հեսուն ստանում է աստվածային իմաստություն և ժողովրդի հնազանդությունը։ **Պատմական համատեքստ**: Հեսուի գիրքը մանրամասնում է հաջող անցումը՝ ներկայացնելով Հեսուին որպես աստվածային նշանակված զորավար, ով առաջնորդեց իսրայելացիներին Երիքովի անկման և ցեղային տարածքների հետագա բնակեցման ժամանակ։ **Կապված է**: Թվեր 27:18-23, Երկրորդ Օրենք 31:7-8 ### Այսպիսով, Յահվեի ծառա Մովսեսը մեռավ այնտեղ՝ Մովաբի երկրում, Յահվեի խոսքի համաձայն: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Մովսեսը մահանում է Մովաբի երկրում՝ առանց Ավետյաց երկիր մտնելու՝ կատարելով Մերիբայում նրա դեմ տրված աստվածային հատուկ հրամանը: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական ավանդույթը գտնում է, որ Մովսեսի մահը երկրից դուրս (մ.թ.ա. մոտ 1406 թ.) ծառայել է որպես Աստծո դատաստանի իրականացում՝ կապված Մերիբայի ջրերի մոտ Աստծո սրբությունը չպահպանելու նրա ձախողման հետ, ինչպես արձանագրված է Թվոց գրքում: **Կապված է**: [[Num-20#v12|Թվոց 20:12]], Երկրորդ Օրինաց 32:51-52 ### Եհովան ասաց նրան. «Սա այն երկիրն է, որի համար երդվեցի Աբրահամին, Իսահակին և Հակոբին՝ ասելով. «Այն կտամ քո սերնդին»։ Ես թույլ տվեցի քեզ տեսնել այն քո աչքերով, բայց դու այնտեղ չես անցնի»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աստված վերահաստատում է նահապետներին տրված երկրի ուխտի հնագույն խոստումը, երբ իսրայելացիները պատրաստվում են մտնել Քանան, միևնույն ժամանակ հաստատելով, որ Մովսեսի անհատական դերը ավարտվում է սահմանին։ **Պատմական համատեքստ**: Աբրահամին տրված խոստումը ([[Gen-15#v18|Ծննդոց 15:18]]-21) իր հիմնական պատմական իրականացումը գտավ Հեսուի գլխավորությամբ Քանանի նվաճման միջոցով և հասավ իր տարածքային գագաթնակետին Միացյալ թագավորության ժամանակ՝ Դավթի և Սողոմոնի օրոք (մ.թ.ա. մոտ 10-րդ դար)։ **Կապված է**: [[Gen-12#v7|Ծննդոց 12:7]], [[Gen-15#v18|Ծննդոց 15:18]], [[Gen-26#v3|Ծննդոց 26:3]], [[Gen-28#v13|Ծննդոց 28:13]] ### Այդ ժամանակից ի վեր Իսրայելում չի հայտնվել Մովսեսի նման մի մարգարե, որին Յահվեն ճանաչեր դեմ առ դեմ՝ բոլոր այն նշաններով ու հրաշքներով, որոնք Յահվեն ուղարկեց նրան անելու... **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստը Մովսեսին բնորոշում է որպես եզակի մարգարե, ինչը ծառայում է հաստատելու նախկինում կանխագուշակված «Մովսեսի նման մարգարեի» նկատմամբ շարունակական սպասումը: **Պատմական համատեքստ**: Թեև այս համարը նշում է, որ մինչև դրա գրվելը Մովսեսի նման մարգարե չէր հայտնվել, վաղ քրիստոնյա աստվածաբանները և Նոր Կտակարանը ([[Acts-03#v22|Գործք 3:22]], [[Acts-07#v37|Գործք 7:37]]) Նազովրեցի Հիսուսին նույնացնում են որպես «Մովսեսի նման մարգարեի» վերջնական իրականացում՝ Աստծո հետ նրա անմիջական մտերմության և նրա կատարած նշանների պատճառով: **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 18:15-18 --- #ai_prophecy_armenian