[[Judg-04]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Judg-03]] | [[Մարգարեություններ Judg-05]] ➡️ --- ### Ես Կիսոն գետի մոտ քեզ մոտ կքաշեմ Հաբինի զորքի սպարապետ Սիսարային՝ իր կառքերով ու բազմությամբ, և նրան քո ձեռքը կմատնեմ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Դեբորա մարգարեուհին կանխագուշակում է, որ Աստված քանանացիների հրամանատար Սիսարային և նրա գերակշռող երկաթե կառքերի բանակը կգայթակղի դեպի Կիսոն գետ և իսրայելացիներին հաղթանակ կպարգևի նրանց նկատմամբ: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական մեկնաբանությունները Հեզրայելի հովտում գտնվող Կիսոն գետը նշում են որպես այս ճակատամարտի վայր: Պատմաբանները ենթադրում են, որ հանկարծակի հեղեղը (որին ակնարկվում է [[Judg-05#v21|Դատավորաց 5:21]]-ում) չեզոքացրել է Սիսարայի 900 երկաթե կառքերը՝ դրանք խրելով ցեխի մեջ, ինչը թույլ է տվել իսրայելական թեթև հետևակին հաղթել՝ չնայած տեխնոլոգիական թերությանը: **Կապված է**: ### ճանապարհը, որով դու գնում ես, քո փառքի համար չի լինի, քանզի Տերը Սիսարային կմատնի մի կնոջ ձեռքը: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Դեբորան մարգարեանում է, որ քանի որ Բարակը պնդել էր, որ նա ուղեկցի իրեն ճակատամարտում, թշնամու զորավարին սպանելու անձնական փառքը նրան չի հասնի, այլ փոխարենը կվերագրվի մի կնոջ: **Պատմական համատեքստ**: Հին Մերձավոր Արևելքում ռազմական հաղթանակի «պատիվը» հաճախ կապված էր հակառակորդ հրամանատարին անձամբ սպանելու հետ: Այս մարգարեությունը սպասում էր ստեղծում, որ «անսպասելի ազատարարը» (մի կին) կհասցնի վերջնական հարվածը քանանացիների ճնշմանը: **Կապված է**: ### Յահվեն շփոթության մատնեց Սիսարային, նրա բոլոր կառքերն ու ամբողջ բանակը սրի քաշելով Բարակի առջև... և Սիսարայի ամբողջ բանակն ընկավ սրի քաշվելով։ Ոչ մի մարդ չմնաց։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Իսրայելական ուժերը Բարակի գլխավորությամբ Կիսոն գետի մոտ պարտության են մատնում Սիսարայի բանակին՝ իրականացնելով ռազմական փրկության աստվածային խոստումը։ **Պատմական համատեքստ**: Կիսոնի հովտում տեղի ունեցած ճակատամարտը համարվում է առանցքային պահ Ուշ բրոնզի դարից Վաղ երկաթի դար անցման շրջանում՝ նշանավորելով քանանացիների իշխանության զգալի անկումը հյուսիսային բարձրավանդակներում և ապահովելով 40 տարվա խաղաղություն Իսրայելի համար։ **Կապված է**: Ես քեզ մոտ՝ Կիսոն գետի մոտ կբերեմ Հաբինի բանակի զորավար Սիսարային՝ իր կառքերով ու բազմությամբ, և նրան քո ձեռքը կհանձնեմ։ ### Այն ժամանակ Քենեցի Քաբերի կինը՝ Հայելը, վերցրեց վրանի ցիցը և իր ձեռքն առավ մուրճը... և ցիցը խրեց նրա քունքերի մեջ, և այն անցավ մինչև գետին... այնպես որ նա ուշաթափվեց ու մեռավ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սիսարան փախչում է մարտի դաշտից դեպի Հայելի վրանը, որտեղ նա սպանում է նրան, քանի դեռ նա քնած էր՝ իրականացնելով Դեբորայի խոսքը, որ կինը պետք է ստանա նրա մահվան փառքը: **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականները նշում են, որ Հայելը քենեցի էր (ոչ իսրայելական խումբ), ինչը նրան դարձնում էր անհավանական փրկիչ: Վրանի ցիցի օգտագործումը՝ կենցաղային գործիք, որն օգտագործվում էր քոչվոր կանանց կողմից, ընդգծում է մարգարեության իրականացումը Սիսարայի անկման կոնկրետ միջոցների վերաբերյալ, որը տեղի ունեցավ «կնոջ ձեռքով», այլ ոչ թե զինվորի սրով: **Կապված է**: այն ճանապարհը, որով դու գնում ես, քո փառքի համար չի լինի, որովհետև Տերը Սիսարային կնոջ ձեռքը պիտի մատնի: --- #ai_prophecy_armenian