[[Judg-07]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Judg-06]] | [[Մարգարեություններ Judg-08]] ➡️ --- ### Դու կլսես, թե ինչ են նրանք ասում, և դրանից հետո քո ձեռքերը կզորանան՝ բանակի վրա հարձակվելու համար: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված կանխագուշակում է, որ Գեդեոնը թշնամու ճամբարում պատահաբար կլսի մի որոշակի խոսակցություն, որը նրան կտա անհրաժեշտ հոգեբանական ուժ և հաստատում՝ հարձակումն իրականացնելու համար: **Պատմական համատեքստ**: [[Judg-07#v13|Դատավորաց 7:13]]-15-ում այս կանխագուշակման իրականացումը գիտնականների կողմից հաճախ վերլուծվում է որպես աստվածային հոգեբանական պատերազմի օրինակ, որտեղ Աստված օգտագործեց թշնամու վախը՝ Իր ընտրյալ առաջնորդին քաջալերելու համար: **Կապված է**: ### Յահվեն ասաց Գեդեոնին. «Ես ձեզ կփրկեմ այն երեք հարյուր մարդկանցով, ովքեր լափեցին, և մադիանացիներին կհանձնեմ քո ձեռքը: Թող մնացած բոլոր մարդիկ գնան, յուրաքանչյուրն իր տեղը»: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված կանխագուշակում է, որ միայն 300 հոգուց բաղկացած հատուկ ընտրված խումբը կլինի միակ ուժը, որը կօգտագործվի Մադիանացիների հսկայական բանակին հաղթելու համար՝ ապահովելով, որ հաղթանակը վերագրվի աստվածային միջամտությանը, այլ ոչ թե մարդկային ուժին: **Պատմական համատեքստ**: Այս իրադարձությունը, որը հայտնի է որպես «Մադիանի օր», հիշատակվում է [[Isa-09#v4|Եսայի 9:4]]-ում և [[Ps-83#v11|Սաղմոս 83:11]]-ում որպես պատմական փաստ: Աստվածաբանորեն այն նախադեպ ստեղծեց, որ Աստված փրկում է Իր ժողովրդին փոքր մնացորդի միջոցով, մի թեմա, որը կրկնվում է աստվածաշնչյան պատմության ընթացքում: **Կապված է**: ### Նրա ընկերը պատասխանեց. «Սա ուրիշ բան չէ, եթե ոչ իսրայելացի Հովասի որդի Գեդեոնի սուրը։ Աստված Մադիամին և ամբողջ բանակը նրա ձեռքն է մատնել»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Թշնամի մադիանացի զինվորը գլորվող գարեհացի մասին երազը մեկնաբանում է որպես մարգարեական նշան, որ Աստված արդեն որոշել է ճակատամարտի ելքը հօգուտ Գեդեոնի։ **Պատմական համատեքստ**: Երազի մեկնաբանությունը աստվածաշնչյան ուսումնասիրություններում դիտվում է որպես «կործանման պատգամ» Մադիամի դեմ։ «Գարեհացի» օգտագործումը՝ աղքատների սնունդը, որը խորհրդանշում է Գեդեոնի գյուղացիական բանակի հաղթանակը հարուստ քոչվոր մադիանացիների նկատմամբ, համապատասխանում է մ.թ.ա. 12-րդ դարի սոցիալ-տնտեսական համատեքստին։ **Կապված է**: ### Նրանք հնչեցրին երեք հարյուր փողերը, և Յահվեն ամեն մարդու սուրն ուղղեց իր ընկերոջ և ամբողջ բանակի դեմ. և բանակը փախավ... Նրանք նաև գերեցին Մադիանի երկու իշխաններին՝ Օրեբին և Զեբին։ Նրանք սպանեցին Օրեբին Օրեբի ժայռի մոտ, իսկ Զեբին սպանեցին Զեբի հնձանի մոտ։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: 300 տղամարդիկ գերբնական խուճապ են առաջացնում Մադիանացիների ճամբարում, ինչի հետևանքով զինվորները սպանում են միմյանց և փախչում: Հաղթանակն ավարտվում է Մադիանացի առաջնորդներ Օրեբի և Զեբի գերեվարմամբ և մահապատժով: **Պատմական համատեքստ**: Այս հաղթանակի պատմական իրականությունը հաստատվում է Եսայիա 10:26-ում և [[Ps-83#v11|Սաղմոս 83:11]]-ում առկա հղումներով: Գերեվարված իշխանների անունով կոչված վայրերը (Օրեբի ժայռը և Զեբի հնձանը) Իսրայելի պատմության մեջ ծառայել են որպես մնայուն աշխարհագրական հուշարձաններ՝ նշելու այս կոնկրետ իրականացումը: **Կապված է**: Դատավորներ 7:7, 7:9, 7:14 --- #ai_prophecy_armenian