[[Judg-09]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Judg-08]] | [[Մարգարեություններ Judg-10]] ➡️ --- ### իսկ եթե ոչ, թող կրակ դուրս գա Աբիմելեքից և լափի Սյուքեմի բնակիչներին ու Մելոյի տունը, և թող կրակ դուրս գա Սյուքեմի բնակիչներից ու Մելոյի տնից և լափի Աբիմելեքին: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հովաթամը արտասանում է մարգարեական անեծք (ներառված առակի մեջ)՝ կանխագուշակելով, որ Աբիմելեքը և Սյուքեմի առաջնորդները ի վերջո կկործանեն միմյանց փոխադարձ դավաճանության և բռնության միջոցով: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և գրական վերլուծաբանները Հովաթամի ծառերի մասին առակը բնորոշում են որպես դատական մարգարեություն, որը կոչ է անում ուխտի պատժամիջոցներին: Պատմականորեն սա նկարագրում է Իսրայելում միապետության առաջին տեղայնացված փորձի տապալումը (մ.թ.ա. մոտ 12-րդ դար), որը բնութագրվում էր ներքին երկպառակությամբ, ինչը պատմաբանները դիտարկում են որպես տիպիկ ուժային պայքար կենտրոնացող ռազմապետի և ինքնավար քաղաք-պետությունների միջև: **Կապված է**: ### Աբիմելեքն ամբողջ օրը պատերազմեց քաղաքի դեմ, գրավեց այն և սպանեց այնտեղի ժողովրդին։ Նա քանդեց քաղաքը և այնտեղ աղ ցանեց... Բոլոր մարդիկ նույնպես ճյուղեր կտրեցին, հետևեցին Աբիմելեքին, դրեցին դրանք ամրոցի հիմքի մոտ և կրակ տվեցին ամրոցին նրանց վրա, այնպես որ Սյուքեմի աշտարակի բոլոր մարդիկ նույնպես մեռան։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հովաթամի անեծքի առաջին մասն իրականանում է, երբ Աբիմելեքը շրջվում է Սյուքեմի իր նախկին դաշնակիցների դեմ՝ կործանելով քաղաքը և այրելով նրանց ամրոցը, ինչի հետևանքով զոհվում է մոտ հազար մարդ։ **Պատմական համատեքստ**: Թել Բալատայում (հնագույն Սյուքեմի վայրը) իրականացված հնագիտական պեղումները հայտնաբերել են ավերածությունների հսկայական շերտ, որը թվագրվում է մ.թ.ա. 12-րդ դարի վերջին։ Ապացույցները ներառում են այրված բեկորներ և փլված պատեր «Միգդալ» (ամրոց) տաճարում, որոնք շատ հնագետներ, այդ թվում՝ Ջ. Է. Ռայթը, կապում են [[Judg-09|Դատավորաց 9]]-րդ գլխում նկարագրված Աբիմելեքի կողմից իրականացված ավերածությունների հետ։ **Կապված է**: Հովաթամի անեծքը [[Judg-09#v20|Դատավորաց 9:20]]-ում ### Մի կին երկանաքարի վերին քարը գցեց Աբիմելեքի գլխին և ջախջախեց նրա գանգը... Այսպես Աստված հատուցեց Աբիմելեքի չարության համար, որ նա արել էր իր հորը՝ սպանելով իր յոթանասուն եղբայրներին. և Աստված Սյուքեմի մարդկանց բոլոր չարությունները դարձրեց իրենց գլխին, և նրանց վրա հասավ Հերոբաաղի որդի Հովաթամի անեծքը: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հովաթամի անեծքի երկրորդ մասն իրականանում է, երբ Աբիմելեքը սպանվում է պաշարման ժամանակ մի կնոջ կողմից նետված երկանաքարով՝ բերելով նրա թագավորության բռնի ավարտը, ճիշտ այնպես, ինչպես նա բռնություն էր գործադրել իր եղբայրների նկատմամբ: **Պատմական համատեքստ**: Աբիմելեքի մահը դարձավ հայտնի պատմական և մարտավարական նախադեպ Իսրայելի պատմության մեջ, որը հետագայում մեջբերվեց Հովաբի կողմից 2 Թագավորաց 11:21-ում: Գիտնականները նշում են տեքստում առկա 'lex talionis' (հատուցման օրենք) հեգնանքը. Աբիմելեքը սպանեց իր 70 եղբայրներին մեկ քարի վրա (հ. 5) և ի վերջո դատապարտվեց ու սպանվեց մեկ քարով: **Կապված է**: Հովաթամի անեծքը [[Judg-09#v20|Դատավորաց 9:20]]-ում --- #ai_prophecy_armenian