[[Judg-15]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Judg-14]] | [[Մարգարեություններ Judg-16]] ➡️ --- ### Այնժամ Տիրոջ Հոգին հզորությամբ իջավ նրա վրա, և նրա բազուկների վրայի չվանները դարձան կրակով այրված վուշի պես... Նա գտավ էշի մի թարմ ծնոտ... և դրանով հարվածեց հազար մարդու: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սամսոնի կողմից էշի ծնոտով 1000 փղշտացիների գերբնական պարտությունը իրականացնում է հրեշտակի կանխագուշակությունը, որ նա կսկսի Իսրայելի ազատագրումը: **Պատմական համատեքստ**: [[Judg-13#v5|Դատավորաց 13:5]]-ի մարգարեությունը հստակ նշում էր, որ Սամսոնը «կսկսի» Իսրայելին ազատագրել փղշտացիներից: Պատմական և աստվածաշնչյան տվյալները ցույց են տալիս, որ թեև [[Judg-15|Դատավորաց 15]]-ում Սամսոնի սխրագործությունները զգալի խաթարեցին փղշտացիների գերիշխանությունը, փղշտացիները մնացին տարածաշրջանի գերիշխող ուժը մինչև Սամուելի, Սավուղի և ի վերջո Դավթի հետագա հաղթանակները: Սա հաստատում է նրա ծնողներին տրված աստվածային կանխագիտության «սկիզբ» լինելու հանգամանքը: **Կապված է**: [[Judg-13#v5|Դատավորաց 13:5]] («...մանուկը արգանդից Աստծուն ուխտավոր պիտի լինի, և նա պիտի սկսի Իսրայելին փրկել փղշտացիների ձեռքից»): ### Սամսոնը գնաց և երեք հարյուր աղվես բռնեց, ջահեր վերցրեց, պոչերը միմյանց կապեց և ամեն երկու պոչի արանքում մի ջահ դրեց... նա բաց թողեց դրանք փղշտացիների հասունացած արտերի մեջ և այրեց թե՛ դեզերը, թե՛ կանգուն հացահատիկը, ինչպես նաև ձիթենիների պուրակները: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սամսոնի ոչ ավանդական և խորամանկ մարտավարությունը՝ աղվեսների և ջահերի օգտագործումը փղշտացիների գյուղատնտեսությունը ոչնչացնելու համար, իրականացնում է Դանի ցեղի վերաբերյալ նախնիների մարգարեությունը: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները, ինչպիսիք են Pulpit Commentary-ի և Gill's Exposition-ի հեղինակները, Սամսոնի «օձանման» մարտավարությունը (պարտիզանական պատերազմ և անսպասելի հարվածներ) կապում են [[Gen-49#v17|Ծննդոց 49:17]]-ի մարգարեության հետ: Այս մարգարեությունը Դանի ցեղին նկարագրում էր որպես «ճանապարհի վրա գտնվող օձ», որը խայթում է ձիու գարշապարը: Հնագիտական տեսանկյունից փղշտացիների բնակավայրերը, ինչպիսին է Թել Միկնե-Էկրոնը, հաստատում են նրանց մեծ կախվածությունը հացահատիկի և ձիթապտղի արտադրությունից, ինչը Սամսոնի թիրախի ընտրությունը դարձնում է պատմականորեն հավանական և տնտեսապես կործանարար: **Կապված է**: [[Gen-49#v17|Ծննդոց 49:17]] («Թող Դանը լինի մի օձ ճանապարհի վրա, մի իժ՝ շավղի վրա, որ խայթում է ձիու գարշապարը, այնպես որ նրա հեծյալը հետ է ընկնում»): ### Նա քսան տարի դատեց Իսրայելը փղշտացիների օրոք: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Գլխի եզրակացությունը նշում է Սամսոնի քսանամյա պաշտոնավարումը որպես դատավոր՝ իրականացնելով Դանի ցեղի վերաբերյալ Հակոբի օրհնության առաջին մասը: **Պատմական համատեքստ**: «Դատավոր» (Դան) եբրայերեն բառը Սամսոնի ցեղի անվան ուղղակի խաղ է: Մեկնաբանները նշում են, որ Սամսոնը Դանի ցեղի առաջին և ամենանշանավոր դատավորն է, ով իրականացրեց այն մարգարեությունը, թե Դանը «կդատի իր ժողովրդին»: Նրա քսանամյա կառավարումը տեղի է ունեցել Երկաթի դար I-ի վերջում (մ.թ.ա. մոտ 11-րդ դար), մի ժամանակաշրջան, որը բնութագրվում է ցեղային համադաշնությունից վաղ իսրայելական միապետության անցմամբ: **Կապված է**: [[Gen-49#v16|Ծննդոց 49:16]] («Դանը պիտի դատի իր ժողովրդին՝ որպես Իսրայելի ցեղերից մեկը»): --- #ai_prophecy_armenian