[[1 Sam-18]] ⬅️ [[Մարգարեություններ 1 Sam-17]] | [[Մարգարեություններ 1 Sam-19]] ➡️ --- ### Սավուղը շատ բարկացավ, և այս խոսքը նրան դուր չեկավ։ Նա ասաց. «Դավթին տասնյակ հազարներ տվեցին, իսկ ինձ միայն հազարներ։ Էլ ի՞նչ է նրան պակասում, բացի թագավորությունից»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սավուղի ներքին գիտակցումը և բարձրաձայնված վախը, որ Դավիթը նախասահմանված է գահի համար, ընդունում է իր մերժման վերաբերյալ աստվածային վճռի անխուսափելիությունը։ **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականները Սավուղի հռետորական հարցը դիտարկում են որպես «կանխագուշակող արտահայտություն», որը հաստատում է նրա մերժման նախորդ մարգարեությունը։ Կանանց հանրային գովասանքը («Սավուղը հարվածեց իր հազարավորներին, իսկ Դավիթը՝ իր տասնյակ հազարավորներին») ծառայում է որպես արտաքին խթան Սավուղի համար՝ հասկանալու, որ Դավիթն այն «ավելի լավ ընկերն» է, որի մասին հիշատակվում է 1 Թագավորաց 15:28-ում։ **Կապված է**: 1 Թագավորաց 15:28 («Այսօր Տերը Իսրայելի թագավորությունը քեզնից խլեց և այն տվեց քո ընկերոջը, որը քեզնից լավն է»։) ### Սավուղը վախենում էր Դավթից, որովհետև Տերը նրա հետ էր, իսկ Սավուղից հեռացել էր... Դավիթն իր բոլոր ճանապարհներին իմաստությամբ էր վարվում, և Տերը նրա հետ էր: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Դավթի տեսանելի հաջողությունը և աստվածային բարեհաճությունը, ի հակադրություն Սավուղի հոգևոր անկման, իրականացնում են Դավթի օծման անմիջական հետևանքները: **Պատմական համատեքստ**: Այս տեքստն արձանագրում է հոգևոր փոփոխության գործնական դրսևորումը, որը տեղի ունեցավ 1 Թագավորաց 16:13-14-ում, որտեղ Տիրոջ Հոգին իջավ Դավթի վրա և հեռացավ Սավուղից: Հաջողությունը (հ. 14) և Սավուղի զգացած «երկյուղը» (հ. 15) համարվում են պատմական ապացույցներ Աստծո գործուն ներկայության պատմության մեջ, որը զորացնում էր Դավթի իշխանության գալը: **Կապված է**: 1 Թագավորաց 16:13-14 («Այնժամ Սամուելը վերցրեց յուղի եղջյուրը և օծեց նրան իր եղբայրների մեջ. և Տիրոջ Հոգին հզորությամբ իջավ Դավթի վրա այդ օրվանից սկսած... Իսկ Տիրոջ Հոգին հեռացավ Սավուղից»): ### Հովնաթանը հանեց իր վրայի պատմուճանը և տվեց Դավթին, նաև իր հագուստները, նույնիսկ իր սուրը, աղեղը և գոտին: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հովնաթանը՝ թագաժառանգը և Սավուղի գահի ժառանգորդը, կամավոր կերպով Դավթին է փոխանցում իր արքայական հանդերձանքն ու զենքերը՝ խորհրդանշական և իրավականորեն հրաժարվելով հաջորդության իր իրավունքից: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները այս արարքը նույնացնում են որպես Սամուելի նախորդ մարգարեության խորհրդանշական իրականացում, ըստ որի՝ թագավորությունը պետք է խլվեր Սավուղից և տրվեր մի «մերձավորի»։ Հին Մերձավոր Արևելքի մշակույթում արքայական զգեստների (մասնավորապես՝ «մեիլ» կամ պատմուճան) փոխանցումը կարգավիճակի փոխանցման պաշտոնական արարողություն էր։ Հովնաթանի գործողությունները իրավական և հոգևոր առումով Դավթին դիրքավորում են որպես օրինական հաջորդ՝ փաստացի շրջանցելով Սավուղի տոհմը: **Կապված է**: Ա Թագավորաց 15:28 («Այսօր Տերը Իսրայելի թագավորությունը քեզնից խլեց և այն տվեց քո մի մերձավորի, որը քեզնից լավն է»): --- #ai_prophecy_armenian