[[1 Kings-19]] ⬅️ [[Մարգարեություններ 1 Kings-18]] | [[Մարգարեություններ 1 Kings-20]] ➡️ --- ### օծիր Ազայելին որպես Ասորիքի թագավոր: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Եհովան պատվիրում է Եղիային օծել Ազայելին որպես Ասորիքի ապագա թագավոր՝ ազդարարելով տարածաշրջանային քաղաքական իշխանության փոփոխություն և աստվածային դատաստան Իսրայելի նկատմամբ: **Պատմական համատեքստ**: Իրականացումը գրանցված է Դ Թագավորաց 8:7-15-ում, որտեղ Եղիսեն Ազայելին ասում է, որ նա թագավոր է դառնալու: Այնուհետև Ազայելը խեղդամահ արեց գահակալող Բենադադ թագավորին: Պատմականորեն Ազայելը հաստատված է Թել Դանի կոթողով և Սալմանասար III-ի ասորեստանյան արձանագրություններով, որոնք նրան նույնացնում են որպես սիրիական գահի բռնազավթող: **Կապված է**: ### Օծիր Նամեսիի որդի Հեուին Իսրայելի վրա թագավոր **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Յահվեն հրամայում է օծել Հեուին՝ որպես Իսրայելի թագավոր Աքաաբի դինաստիային փոխարինելու համար: **Պատմական համատեքստ**: Սա կատարվեց Թագավորաց 4-րդ գրքի (2 Թագավորաց) 9:1-13-ում, երբ Եղիսեն ուղարկեց մի երիտասարդ մարգարեի՝ Հեուին օծելու համար: Այնուհետև Հեուն բնաջնջեց Աքաաբի տունը: Հեուի պատմականությունը հաստատվում է Սալմանասար III-ի Սև կոթողով, որտեղ պատկերված է «Հեուն՝ Օմրիի տնից», ով հարկ է վճարում Ասորեստանի թագավորին: **Կապված է**: ### Եղիան գնաց նրա մոտ և իր թիկնոցը գցեց նրա վրա: ... Այնուհետև նա վեր կացավ, գնաց Եղիայի հետևից և ծառայեց նրան: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Եղիան գտնում է Եղիսեին հերկելիս և իր թիկնոցը դնում է նրա վրա. մի գործողություն, որը խորհրդանշում է մարգարեական իշխանության փոխանցումը և Եղիսեի ուսուցման սկիզբը: **Պատմական համատեքստ**: Այս իրադարձությունը նշանավորում է Թագավորաց Գ 19:16-ում տրված աստվածային հրամանի անմիջական իրականացման սկիզբը: Եղիսեի լիակատար նվիրվածությունը, որը դրսևորվեց իր հերկող սարքավորումները այրելով, ծառայում է որպես աշակերտության աստվածաբանական մոդել: **Կապված է**: Օծի՛ր Սափատի որդի Եղիսեին... որպեսզի նա քո փոխարեն մարգարե լինի: ### Բայց ես Իսրայելի մեջ յոթ հազար մարդ եմ թողել, որոնց բոլորի ծնկները չեն խոնարհվել Բահաղի առաջ, և որոնց բոլորի բերանները չեն համբուրել նրան: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված խոստանում է, որ հավատարիմ մնացորդը կպահպանվի և կփրկվի գալիք դատաստաններից՝ հերքելով Եղիայի այն համոզմունքը, թե ինքը միակն է մնացել: **Պատմական համատեքստ**: Թեև նկարագրվում է որպես ներկա վիճակ, այն գործում է որպես «մնացորդի» հայեցակարգի մարգարեական խոստում: Այս կոնկրետ մարգարեությունը մեջբերվում է Պողոս առաքյալի կողմից Հռոմեացիներին 11:4-5-ում՝ որպես ապացույց այն բանի, որ Աստված շնորհի միջոցով միշտ պահպանում է հավատարիմ փոքրամասնություն նույնիսկ համազգային ուրացության ժամանակ: **Կապված է**: ### Ով որ փախչի Ազայելի սրից, նրան Հեուն կսպանի, և ով որ փախչի Հեուի սրից, նրան Եղիսեն կսպանի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աքաաբի տան և կռապաշտների նկատմամբ համապարփակ դատաստանի կանխատեսում, որը պետք է իրականացվեր երեք տարբեր գործակալների միջոցով՝ արտաքին թշնամու (Ազայել), հեղափոխական թագավորի (Հեու) և մարգարեի (Եղիսե)։ **Պատմական համատեքստ**: Իրականացումը տեսանելի է սիրիական պատերազմներում (Դ Թագավորաց 10:32-33), Հեուի կողմից Օմրիի դինաստիայի և Բահաղի պաշտամունքի հետևորդների արյունալի զտումներում (Դ Թագավորաց 9-10), ինչպես նաև Եղիսեի երկարատև ծառայության ընթացքում իրականացված տարբեր մարգարեական դատաստաններում և հրաշքներում: **Կապված է**: ### օծիր Սափատի որդի Եղիսեին... որպեսզի քո փոխարեն մարգարե լինի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Յահվեն Եղիսեին նշանակում է որպես Եղիայի հաջորդ՝ ապահովելով մարգարեական ծառայության շարունակականությունը Բահաղի պաշտամունքի դեմ: **Պատմական համատեքստ**: Իշխանության փոխանցումն ավարտվում է Թագավորաց չորրորդ գրքի 2-րդ գլխում, երբ Եղիան երկինք է վերցվում, իսկ Եղիսեն ստանում է նրա ոգու «կրկնակի բաժինը»։ Եղիսեն դարձավ Հյուսիսային թագավորության գլխավոր մարգարեական ձայնը՝ կատարելով բազմաթիվ հրաշքներ, որոնք նկարագրված են Թագավորաց չորրորդ գրքի հաջորդ գլուխներում: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian