[[2 Kings-13]] ⬅️ [[Մարգարեություններ 2 Kings-12]] | [[Մարգարեություններ 2 Kings-14]] ➡️ --- ### Յահվեն Իսրայելին փրկիչ տվեց, այնպես որ նրանք դուրս եկան ասորիների ձեռքի տակից. և Իսրայելի որդիները բնակվեցին իրենց վրաններում, ինչպես նախկինում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աստված ազատարար տվեց՝ Իսրայելին ասորի թագավորներ Հազայելի և Բեն-Ադադի ծայրահեղ ճնշումից փրկելու համար: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական վերլուծությունները հաճախ այս «փրկչին» նույնացնում են ասորեստանյան թագավոր Ադադ-նիրարի III-ի հետ: Նրա մ.թ.ա. 802 թվականի արշավանքը Դամասկոսի (Ասորիքի մայրաքաղաքի) դեմ կաթվածահար արեց արամեական ուժը, ինչը Իսրայելի Հյուսիսային թագավորությանը տվեց անհրաժեշտ դադար և ռազմական հնարավորություն՝ տարածքները հետ գրավելու համար: **Կապված է**: Դ Թագավորաց 13:4 (Աստծո պատասխանը Հովաքազի աղաչանքին) ### Աստծո մարդը բարկացավ նրա վրա և ասաց. «Դու պետք է հինգ կամ վեց անգամ հարվածեիր։ Այդ ժամանակ դու կհարվածեիր Ասորիքին մինչև նրան բնաջնջելը, մինչդեռ հիմա դու Ասորիքին կհարվածես միայն երեք անգամ»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Քանի որ Հովասը նետերով գետնին հարվածեց միայն երեք անգամ, Եղիսեն մարգարեանում է, որ նրա ռազմական հաջողությունները Ասորիքի դեմ կսահմանափակվեն հենց երեք հաղթանակով։ **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը թվային սահմանափակում է դնում Իսրայելի տարածքի վերականգնման վրա։ Պատմականորեն սա համընկնում է Բեն-Ադադ III-ի թագավորության ժամանակաշրջանի հետ, երբ Իսրայելը հաջողությամբ հետ մղեց ասորական ուժերը, սակայն չկարողացավ ամբողջությամբ վերացնել ասորական սպառնալիքը, որը մնաց տարածաշրջանային քաղաքականության գործոն մինչև ասորեստանյան նվաճումը։ **Կապված է**: ### Հովասը երեք անգամ հարվածեց նրան և հետ վերցրեց Իսրայելի քաղաքները: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Իսրայելի թագավոր Հովասը ուղիղ երեք անգամ հաղթում է Ասորիքի Բենադադ III-ին՝ հետ վերցնելով իր հոր կողմից նախկինում կորցրած քաղաքները: **Պատմական համատեքստ**: Պատմական արձանագրությունները, ինչպիսիք են Զաքիրի ստելան և ասորեստանյան տարեգրությունները, հաստատում են, որ Բենադադ III-ը (Ազայելի որդին) կրել է զգալի ռազմական անհաջողություններ: Աստվածաշնչյան պատմությունը նշում է, որ այս ձեռքբերումները սահմանափակվել են երեք կոնկրետ արշավանքներով՝ ուղղակիորեն իրականացնելով Եղիսեի ավելի վաղ արված կանխատեսումը հաղթանակների քանակի վերաբերյալ: **Կապված է**: Դ Թագավորաց 13:19 ### Նա ասաց. «Բա՛ց արևելյան պատուհանը», և նա բացեց այն։ Այնժամ Եղիսեն ասաց. «Արձակի՛ր», և նա արձակեց։ Նա ասաց. «Տիրոջ հաղթության նետը, այո՛, Սիրիայի դեմ հաղթության նետը, քանզի դու պիտի հարվածես սիրիացիներին Ափեկում, մինչև որ բնաջնջես նրանց»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Եղիսեն մարգարեանում է, որ Հովաս թագավորը վճռական ռազմական հաղթանակ կտանի սիրիական բանակի նկատմամբ Ափեկի ռազմավարական վայրում։ **Պատմական համատեքստ**: Ափեկը հայտնի ռազմավարական վայր էր Իսրայելի և Արամի (Սիրիայի) միջև ճակատամարտերի համար։ Թեև այս կոնկրետ ճակատամարտի վերաբերյալ արտաաստվածաշնչյան հատուկ արձանագրությունները սակավ են, «Թել ալ-Ռիմահի կոթողը» հաստատում է Սամարիայի Հովասի գոյությունը և նրա դերը հարկ վճարելու և տարածաշրջանային հակամարտություններում ներգրավվելու գործում այն ժամանակաշրջանում, երբ սիրիական հզորությունը նվազում էր։ **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian