[[Ezr-09]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ezr-08]] | [[Մարգարեություններ Ezr-10]] ➡️ --- ### Բայց հիմա մի կարճ պահ մեր Տեր Աստծուց մեզ շնորհ եղավ, որ մեզ համար մի փրկված մնացորդ թողնվի և մեզ մի հենարան տրվի նրա սուրբ տեղում, որպեսզի մեր Աստվածը լուսավորի մեր աչքերը և մեզ մի քիչ կենդանացնի մեր ծառայության մեջ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Բաբելոնյան գերությունից հետո հրեական մնացորդի պահպանումը և վերադարձը Երուսաղեմ: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական համաձայնությունը սա նույնացնում է [[Isa-10#v20|Եսայի 10:20]]-22-ում և [[Jer-23#v3|Երեմիա 23:3]]-ում գտնվող մարգարեությունների իրականացման հետ, որոնք կանխատեսում էին, որ «մնացորդը» կփրկվի դատաստանից և կվերադառնա երկիր: Պատմականորեն սա սկսվեց Ք.ա. 538 թվականին Կյուրոս Մեծի հրամանագրով, որը թույլ տվեց մոտ 50,000 աքսորյալների առաջին ալիքին հայրենադարձվել: **Կապված է**: [[Isa-10#v20|Եսայի 10:20]]-22; [[Jer-23#v3|Երեմիա 23:3]] ### բայց Պարսից թագավորների առջև մեզ վրա գթություն տարածեց՝ մեզ վերակենդանացնելու, մեր Աստծո տունը կանգնեցնելու և նրա ավերակները նորոգելու համար, և մեզ պարիսպ տալու Հուդայում և Երուսաղեմում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Պարսից միապետների կողմից ցուցաբերված բարենպաստ վերաբերմունքը և նյութական աջակցությունը Տաճարի և հրեական համայնքի վերականգնման համար: **Պատմական համատեքստ**: Սա ուղղակիորեն իրականացնում է [[Isa-44#v28|Եսայի 44:28]] և 45:1 մարգարեությունները, որտեղ Պարսկաստանի Կյուրոսը 150 տարի առաջ անվանվել էր որպես Աստծո գործակալ՝ Երուսաղեմը և Տաճարը վերակառուցելու համար: Պատմական ապացույցները, ինչպիսիք են Կյուրոսի գլանը, հաստատում են Աքեմենյանների քաղաքականությունը՝ տեղական պաշտամունքները վերականգնելու և տեղահանված ժողովուրդներին հայրենիք վերադարձնելու վերաբերյալ, ինչը հատկապես նպաստեց Երկրորդ Տաճարի կառուցմանը: **Կապված է**: [[Isa-44#v28|Եսայի 44:28]]; [[Isa-45#v1|Եսայի 45:1]]-4 ### Մի՞թե չես բարկանա մեզ վրա, մինչև որ մեզ բնաջնջես, այնպես որ ոչ մի մնացորդ կամ փրկված չմնա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Պայմանական մարգարեական նախազգուշացում այն մասին, որ ուխտի նկատմամբ շարունակական անհավատարմությունը (խառնամուսնությունները հեթանոս ազգերի հետ) կհանգեցնի մնացած վերապրածների ամբողջական ոչնչացմանը: **Պատմական համատեքստ**: Եզրասի նախազգուշացումը արձագանքում է Երկրորդ Օրինաց 28-ի ուխտի անեծքներին: Պատմականորեն, թեև այդ ժամանակ մնացորդը պահպանվեց, աստվածաբանական վերլուծաբանները ենթադրում են, որ Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանի շարունակական հոգևոր ձախողումները ի վերջո հանգեցրին մ.թ. 70 թվականին հռոմեացիների կողմից Երուսաղեմի կործանմանը, ինչը հանգեցրեց մնացած պետության լիակատար ցրմանը (սփյուռքին): **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 28:45-63 --- #ai_prophecy_armenian