[[Job-01]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Esth-10]] | [[Մարգարեություններ Job-02]] ➡️ --- ### Բայց հիմա մեկնի՛ր ձեռքդ և դիպի՛ր նրա ողջ ունեցվածքին, և նա երես առ երես կուրանա Քեզ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սատանան կանխատեսող մարտահրավեր է նետում՝ պնդելով, որ Հոբի արդարությունը կախված է նրա հարստությունից, և որ Հոբը կանիծի Աստծուն, եթե նրա ունեցվածքը խլվի: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական մեկնաբանությունները (օրինակ՝ Մատթեոս Հենրին) սա սահմանում են որպես «չարամիտ մարգարեություն» կամ փորձություն, որի նպատակն է ապացուցել, որ մարդկային բարեպաշտությունը պարզապես գործարքային է: Այն հիմք է հանդիսանում ամբողջ գրքի պատմողական կառուցվածքի համար, որը ծառայում է որպես այս կանխատեսման ստուգում: **Կապված է**: ### Այս ամենում Հոբը չմեղանչեց և Աստծուն անիրավության մեջ չմեղադրեց: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հոբը կրում է իր երեխաների և ունեցվածքի ամբողջական կորուստը, բայց պահպանում է իր անարատությունն ու երկրպագությունը՝ ապացուցելով, որ 11-րդ համարում Սատանայի կանխատեսումը սխալ էր: **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականները սա բնորոշում են որպես երկնային դատարանում սկսված փորձության անմիջական պատմական իրականացում՝ Հոբին հաստատելով որպես «անկողմնակալ բարեպաշտության» մոդել՝ հավատք, որը գոյություն ունի նյութական պարգևից անկախ: **Կապված է**: [[Job-01#v11|Հոբ 1:11]] ### Այն օրը, երբ Աստծո որդիները եկան կանգնելու Յահվեի առաջ, Սատանան նույնպես եկավ նրանց մեջ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Տեքստը պատկերում է Սատանային «Մեղադրողի» (Հա-Սատան) դերում երկնային ատյանում, ով իրավասություն ունի վիճարկելու արդարների կարգավիճակը Աստծո առաջ: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն այս տեսարանը դիտարկում են որպես հոգևոր պատերազմի մարգարեական նախատիպ: Սատանայի այս «իրավական» դերը՝ որպես մարդկության մեղադրող, երկնային հիերարխիայի վերաբերյալ աստվածաշնչյան մարգարեությունների կրկնվող թեմա է: **Կապված է**: ### Մերկ եմ ելել մորս որովայնից և մերկ էլ կվերադառնամ այնտեղ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հոբի հայտարարությունը նյութական կյանքի անցողիկ բնույթի վերաբերյալ հաստատվում է որպես համընդհանուր հոգևոր ճշմարտություն և իրականանում է Քրիստոսի և նրա հետևորդների մարդկային վիճակում: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական ավանդույթն այս համարը կապում է 1 Տիմոթեոս 6:7-ի հետ («Որովհետև մենք աշխարհ ոչինչ չբերեցինք, և ոչինչ էլ չենք կարող տանել»), որտեղ Պողոսը հաստատում է Հոբի ներշնչված խոսքը որպես իրականացված ստույգություն ողջ մարդկության համար: **Կապված է**: [[Job-01#v21|Հոբ 1:21]] ### Այդ մարդն անարատ էր ու ուղղամիտ, աստվածավախ և չարից հեռացող: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հոբի ներկայացումը որպես «անարատ» մարդ, ով այնուհետև ենթարկվում է ծայրահեղ, անարժան տառապանքների, տիպաբանորեն մեկնաբանվում է որպես ապագա «Տառապյալ Ծառայի» մարգարեություն: **Պատմական համատեքստ**: Քրիստոնեական տիպաբանությունը, որը հաստատվել է վաղ եկեղեցու հայրերի կողմից, ինչպիսին է Գրիգոր Մեծը «Բարոյախոսություններ Հոբի գրքի վերաբերյալ» աշխատության մեջ, Հոբի կյանքը դիտարկում է որպես Հիսուս Քրիստոսի մարգարեական նախապատկեր (տիպ)՝ միակ իսկապես անարատ տառապյալի, ում փորձությունները տիեզերական հաղթանակ կտանեին Մատնիչի նկատմամբ: **Կապված է**: ### Եվ մի օր, երբ Աստծո որդիները եկան Տիրոջ առաջ ներկայանալու, նրանց հետ եկավ նաև Սատանան: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սատանայի դերը որպես «Մեղադրող», ով հայտնվում է Աստծո առաջ՝ հավատացյալներին դատապարտելու համար (ինչպես տեսնում ենք [[Job-01#v6|Հոբ 1:6]]-11-ում), մարգարեացված է որպես վերջնականապես դադարեցված Նոր Կտակարանում: **Պատմական համատեքստ**: [[Rev-12#v10|Հայտնություն 12:10]]-ը գիտնականների կողմից լայնորեն մեջբերվում է որպես այս հակամարտության էսխատոլոգիական իրականացում՝ հայտարարելով. «Քանզի մեր եղբայրների ու քույրերի մեղադրողը... ցած գցվեց»: [[Job-01|Հոբ 1]]-ի տեսարանը համարվում է Հին Կտակարանի հիմնական հիմքը այս հետագա իրականացման համար: **Կապված է**: [[Job-01#v6|Հոբ 1:6]]-11 --- #ai_prophecy_armenian