[[Ps-05]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-04]] | [[Մարգարեություններ Ps-06]] ➡️ --- ### Մեղավոր ճանաչիր նրանց, Աստված։ Թող նրանք կործանվեն իրենց իսկ խորհուրդներով։ Հեռացրու նրանց իրենց բազում հանցանքների համար, քանզի նրանք ապստամբել են Քո դեմ։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն կանխատեսում և խնդրում է, որ ամբարիշտները պարտվեն հենց իրենց իսկ ռազմավարական խորհուրդների և ծրագրերի պատճառով։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները հաճախ սա կապում են Դավիթ թագավորի դեմ Աբիսողոմի ապստամբության պատմական իրադարձությունների հետ (2 Թագավորաց 15-17): Դավթի խորհրդական Աքիտոփելը դավաճանեց նրան և խորհուրդներ տվեց Աբիսողոմին: Դավիթն աղոթեց, որ այդ խորհուրդը հիմարության վերածվի, և 2 Թագավորաց 17:14-ում Աստված այնպես արեց, որ Աբիսողոմը մերժի Աքիտոփելի գերազանց խորհուրդը՝ հօգուտ ծակարդի, ինչը հանգեցրեց ապստամբության տապալմանը և Աքիտոփելի ինքնասպանությանը: **Կապված է**: ### Քանզի նրանց բերանում հավատարմություն չկա. նրանց սիրտը կործանում է: Նրանց կոկորդը բաց գերեզման է. նրանք շողոքորթում են իրենց լեզվով: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Անաստվածների ներքին ապականության և խաբեբա բնույթի մարգարեական մեղադրանք, որը բնորոշվում է մահացու խոսքով: **Պատմական համատեքստ**: Թեև սկզբնապես նկարագրում էր Դավթի անմիջական թշնամիներին, Նոր Կտակարանն այս համարը դիտարկում է որպես մարդկային անկյալ վիճակի մարգարեական ախտորոշում: Պողոս առաքյալը մեջբերում է հենց այս տեքստը [[Rom-03#v13|Հռոմեացիս 3:13]]-ում՝ որպես աստվածաբանական ապացույցի մաս, որ ողջ մարդկությունը գտնվում է մեղքի իշխանության տակ: **Կապված է**: ### Թող նրանք ընկնեն իրենց իսկ խորհուրդներով: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աքիտոփելի անկումը և նրա խորհրդի ձախողումը ծառայում են որպես [[Ps-05|Սաղմոս 5]]-ում Դավթի աղոթքի տառացի պատմական իրականացում: **Պատմական համատեքստ**: 2 Թագավորաց 17:23-ում, երբ Աքիտոփելը տեսավ, որ իր խորհրդին չհետևեցին, նա գիտակցեց ապստամբության անխուսափելի պարտությունը և ինքնասպան եղավ: Այս իրադարձությունը դիտվում է որպես ամբարիշտների՝ իրենց իսկ հնարքներով ընկնելու խնդրանքի ուղղակի կատարում, և այն նաև ծառայում է որպես Հուդա Իսկարիովտացու դավաճանության և դրան հաջորդած ինքնասպանության մարգարեական նախապատկեր Նոր Կտակարանում: **Կապված է**: [[Ps-05#v10|Սաղմոս 5:10]] ### Յահվե, դու նրան բարեհաճությամբ կշրջապատես ինչպես վահանով: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աստվածային բարեհաճության խոստումը՝ որպես վահան, իրականանում է Մեսիական տոհմի պահպանման և Եկեղեցու հոգևոր տոկունության մեջ: **Պատմական համատեքստ**: Մեկնաբանությունները հաճախ նշում են, որ այս բարեհաճությունը դրսևորվել է Հիսուսի կյանքում, ով արդարացվեց Աստծո կողմից՝ չնայած Իր թշնամիների «խորհուրդներին», և շարունակվում է քրիստոնեական դարաշրջանում, որտեղ հավատացյալներին խոստացված է «հավատքի վահանը» ([[Ephes-06#v16|Եփեսացիս 6:16]])՝ որպես այս պաշտպանական բարեհաճության իրացում: **Կապված է**: [[Ps-05#v12|Սաղմոս 5:12]] ### Նրանց կոկորդը բաց գերեզման է. իրենց լեզվով նենգություն են անում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Այս համարը Պողոս առաքյալի կողմից պաշտոնապես կիրառվում է մարդկային համընդհանուր վիճակի նկատմամբ՝ կատարելով իր դերը որպես մարդկային ապականության աստվածային հայտնություն: **Պատմական համատեքստ**: [[Rom-03#v13|Հռոմեացիս 3:13]]-ում Պողոսն ուղղակիորեն մեջբերում է [[Ps-05#v9|Սաղմոս 5:9]]-ը՝ եզրակացնելու համար, որ «արդար մեկը չկա, ոչ մեկը»։ Այս կիրառումը լրացնում է սաղմոսի գործառույթը՝ որպես մարդկության հոգևոր վիճակի կանոնական վկայություն, որն անհրաժեշտ է դարձնում Ավետարանում գտնվող փրկագնումը: **Կապված է**: [[Ps-05#v9|Սաղմոս 5:9]] ### Քանզի Դու կօրհնես արդարին։ Յահվե, Դու նրան կշրջապատես բարեհաճությամբ՝ ինչպես վահանով։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստվածային համապարփակ պաշտպանության և օրհնության կանխատեսում «Արդարի» և նրանց համար, ովքեր հետևում են Աստծուն: **Պատմական համատեքստ**: Մեսիական աստվածաբանության մեջ սա հասկացվում է որպես մարգարեություն Մեսիայի (միակ ճշմարիտ Արդարի) և Նրա հետևորդների (Եկեղեցու) հետագա պաշտպանության մասին: Եկեղեցու վաղ հայրերը, ինչպիսին է Սուրբ Օգոստինոսը, «բարեհաճության վահանը» դիտարկում էին որպես հոգևոր պաշտպանություն, որը շնորհվում է հավատացյալներին Քրիստոսի արդարության միջոցով: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian