[[Ps-119]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-118]] | [[Մարգարեություններ Ps-120]] ➡️ --- ### Ես պիտի խոսեմ քո վկայությունների մասին թագավորների առաջ և պիտի չամաչեմ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն կանխատեսում է մի ապագա, որտեղ Աստծո ծառան կվկայի աստվածային օրենքի մասին միապետների և քաղաքական առաջնորդների առաջ՝ առանց ամոթահար լինելու: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները այս մարգարեության իրականացումը տեսնում են Պողոս առաքյալի կյանքում, ով կանգնեց Ագրիպպաս թագավորի և հռոմեացի կառավարիչների առաջ ([[Acts-26|Գործք 26]]), և Հիսուս Քրիստոսի կյանքում, ով վկայեց Պոնտացի Պիղատոսի և Հերովդես Անտիպաս թագավորի առաջ ([[Luke-23|Ղուկաս 23]]): Այն արտացոլված է նաև Հիսուսի կանխատեսման մեջ, որ իր հետևորդները որպես վկաներ կտարվեն թագավորների առաջ ([[Matt-10#v18|Մատթեոս 10:18]]): **Կապված է**: ### Ես մոլորվել եմ կորած ոչխարի պես։ Փնտրի՛ր քո ծառային, քանզի ես չեմ մոռանում քո պատվիրանները։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեական աղերս, որը կանխատեսում է ծառայի վիճակը որպես «կորած ոչխար» և Աստծո կողմից իր ծառային փնտրելու և փրկելու նախաձեռնություն ստանձնելու անհրաժեշտությունը։ **Պատմական համատեքստ**: Քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ սա դիտվում է որպես Մեսիական առաքելության մարգարեություն, որն իրականացվել է Հիսուս Քրիստոսի կողմից, ով իրեն բնորոշել է որպես «Բարի Հովիվ» ([[John-10|Հովհաննես 10]]) և հստակ նշել է, որ իր առաքելությունն է «փնտրել և փրկել կորածին» ([[Luke-19#v10|Ղուկաս 19:10]])։ Այս կոնկրետ պատկերավորումն ուղղակիորեն իրականացվում է Կորած ոչխարի առակում ([[Luke-15#v3|Ղուկաս 15:3]]-7)։ **Կապված է**: ### Իշխանները հալածեցին ինձ առանց պատճառի, բայց իմ սիրտը սարսափում է քո խոսքերից: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխագուշակում է արդար ծառայի փորձառությունը, որը թիրախավորվում է քաղաքական իշխանությունների և ղեկավարների կողմից, չնայած որևէ հանցանք կամ զանցանք չի գործել: **Պատմական համատեքստ**: Հիսուս Քրիստոսը հստակորեն նույնացրեց իր ժամանակի իշխանների կողմից «առանց պատճառի ատված» լինելու վիճակը որպես Օրենքի և Սաղմոսների իրականացում ([[John-15#v25|Հովհաննես 15:25]]): Սա պատմականորեն իրականացավ նրա դատավարության ժամանակ, երբ թե՛ հրեական Սինեդրիոնը, թե՛ հռոմեական իշխանությունները (դարաշրջանի «իշխանները») նրա մահապատժի համար որևէ իրավական հիմք չգտան, բայց այնուամենայնիվ իրականացրին այն ([[Acts-04#v26|Գործք 4:26]]-27): **Կապված է**: ### Դու բարությամբ վարվեցիր Քո ծառայի հետ, Տե՛ր, Քո խոսքի համաձայն: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն ընդունում է Աստծո կողմից Իր ծառային նախկինում տրված կոնկրետ խոստումների պատմական իրականացումը: **Պատմական համատեքստ**: Գրական և աստվածաբանական վերլուծությունը հուշում է, որ սա վերաբերում է Դավթի ուխտի իրականացմանը, որը նկարագրված է Բ Թագավորաց 7-ում, որտեղ Աստված խոստացել էր հաստատուն սիրով և բարությամբ գործել Դավթի տան նկատմամբ: Սաղմոսերգուն հաստատում է, որ Աստված գործել է այդ կոնկրետ պատմական խոստումների համաձայն: **Կապված է**: Բ Թագավորաց 7:25-29 ### Քո խոսքերի հայտնությունը լույս է տալիս. այն իմաստություն է տալիս պարզամիտներին: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում է, որ Աստծո Խոսքի հայտնությունը կապահովի խորը հոգևոր լուսավորություն և իմաստություն նրանց համար, ովքեր սոցիալապես կամ պաշտոնապես կրթված չեն: **Պատմական համատեքստ**: Սա հաճախ հիշատակվում է որպես իրականացված Առաքյալների ծառայության մեջ, որոնք ժամանակի իշխանությունների կողմից նկարագրվում էին որպես «տգետ և առանձին մարդիկ», սակայն Խոսքի միջոցով տիրապետում էին արտասովոր իմաստության և լույսի ([[Acts-04#v13|Գործք 4:13]]): Աստվածաբանորեն այն կապված է նաև «Խոսքի» մարմնացման և որպես «աշխարհի լույս» հանդես գալու հետ ([[John-01#v1|Հովհաննես 1:1]]-9): **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian