[[Ps-126]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-125]] | [[Մարգարեություններ Ps-127]] ➡️ --- ### Երբ Եհովան Սիոն վերադարձրեց գերիներին, մենք երազ տեսնողների նման էինք: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Բաբելոնից Երուսաղեմ հրեա աքսորյալների պատմական վերադարձը իրենց գերության ժամանակաշրջանից հետո: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական համաձայնությունը սա նույնացնում է որպես Երեմիայի կոնկրետ մարգարեության ([[Jer-25#v11|Երեմիա 25:11]]-12; 29:10) իրականացում, ըստ որի աքսորը տևելու էր յոթանասուն տարի: Այն իրականացավ Կյուրոս Մեծի հրովարտակով մ.թ.ա. 538 թվականին, ինչը թույլ տվեց հրեա մնացորդին վերադառնալ և վերակառուցել Տաճարը: **Կապված է**: [[Jer-29#v10|Երեմիա 29:10]] ### Այնժամ ազգերի մեջ ասացին. «Յահվեն մեծամեծ գործեր կատարեց նրանց համար»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Աստծո միջամտության հանրային և միջազգային ճանաչումը հօգուտ Իսրայելի: **Պատմական համատեքստ**: Սա իրականացնում է մարգարեական այն սպասումը, որ Աստված կարդարացնի Իր ժողովրդին հեթանոսների աչքի առջև ([[Ezek-36#v36|Եզեկիել 36:36]]): Պատմականորեն հայրենադարձությունը Պարսկական կայսրության կողմից պետականորեն հովանավորվող աննախադեպ գործողություն էր, որը փաստագրված է Կյուրոսի գլանում և աստվածաշնչյան Եզրասի գրքում: **Կապված է**: [[Ezek-36#v36|Եզեկիել 36:36]] ### Նրանք, ովքեր արցունքով են ցանում, ցնծությամբ կհնձեն։ Նա, ով լաց լինելով է գնում՝ սերմը տանելով ցանելու համար, անշուշտ ցնծությամբ հետ կգա՝ իր խուրձերը բերելով։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեական խոստում ապագա ուրախության հաստատուն հնձի մասին, որը հաջորդում է հավատարիմ տառապանքի կամ աշխատանքի ժամանակաշրջանին: **Պատմական համատեքստ**: Թեև ի սկզբանե վերաբերում էր վերադարձող աքսորյալների պայքարին, քրիստոնեական աստվածաբանությունը սա նույնացնում է որպես Մեսիական մարգարեություն «Վշտերի մարդու» (Հիսուսի) վերաբերյալ, որի զոհաբերական տառապանքը (ցանումը) հանգեցրեց Եկեղեցու «հնձին» և հարությանը: Այն նաև մեկնաբանվում է որպես էսխատոլոգիական խոստում բոլոր հավատացյալների վերջնական վերականգնման մասին: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian