[[Ps-42]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-41]] | [[Մարգարեություններ Ps-43]] ➡️ --- ### Արցունքներս ինձ համար կերակուր եղան ցերեկ ու գիշեր, երբ ամեն օր ինձ ասում էին. «Ո՞ւր է քո Աստվածը»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստը նկարագրում է սաստիկ տառապանքի մի ժամանակաշրջան, երբ արդար մարդը ծաղրվում է հակառակորդների կողմից, ովքեր կասկածի տակ են դնում Աստծո միջամտությունը կամ գոյությունը: **Պատմական համատեքստ**: Սա համարվում է իրականացված Հիսուս Քրիստոսի խաչելության ժամանակ: Ինչպես գրված է [[Matt-27#v41|Մատթեոս 27:41]]-43-ում, քահանայապետները, դպիրները և ծերերը ծաղրում էին նրան գրեթե նույնաբովանդակ խոսքերով. «Նա հույսը դրել է Աստծո վրա, թող հիմա փրկի նրան, եթե կամենում է նրան»: Այս պատմական իրադարձությունն արտացոլում է [[Ps-42#v3|Սաղմոս 42:3]]-ում և 42:10-ում տեղ գտած կոնկրետ ծաղրանքը: **Կապված է**: [[Ps-42#v3|Սաղմոս 42:3]], 10 ### Անդունդն անդունդին է կանչում Քո ջրվեժների ձայնով. Քո բոլոր կոհակներն ու ալիքներն անցան իմ վրայով: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստծո կողմից ուղարկված «ալիքների և կոհակների» տակ ընկղմվելու պատկերը կանխագուշակում է աստվածային դատաստանի մեջ ընկղմվելու կամ մահվան «մկրտության» վիճակը: **Պատմական համատեքստ**: Այս պատկերավորումը տիպաբանորեն կապված է «Հովնանի նշանի» հետ ([[Jonah-02#v3|Հովնան 2:3]]), որը Հիսուսը հստակորեն ներկայացրեց որպես իր մահվան և եռօրյա թաղման մարգարեություն ([[Matt-12#v39|Մատթեոս 12:39]]-40): «Կոհակները» ներկայացնում են մարդկային մեղքի ծանրությունը և աստվածային բարկությունը, որը Մեսիան պետք է կրեր ըստ մարգարեության: **Կապված է**: ### Ինչո՞ւ ես տրտում, ո՛վ իմ անձ, կամ ինչո՞ւ ես ինձ խռովեցնում։ Հույսդ դի՛ր Աստծո վրա, քանզի ես դեռ պիտի օրհնաբանեմ նրան՝ իմ երեսի փրկությանը և իմ Աստծուն։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս կրկներգը, որը կրկնվում է ամբողջ Սաղմոսի ընթացքում, կանխագուշակում է արդար տառապյալի ինտենսիվ հոգեբանական և հոգևոր տագնապը, ով, չնայած ճնշող հուսահատությանը, պահպանում է մարգարեական հույսը ապագա արդարացման և փառաբանության նկատմամբ։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և գրական վերլուծաբանները սա նույնացնում են որպես Հիսուս Քրիստոսի՝ Գեթսեմանի պարտեզում կրած տագնապի տիպաբանական մարգարեություն։ [[Matt-26#v38|Մատթեոս 26:38]]-ում և [[Mark-14#v34|Մարկոս 14:34]]-ում Հիսուսը կրկնում է Յոթանասնիցի (այս Սաղմոսի հունարեն թարգմանության) հատուկ լեզուն՝ ասելով. «Իմ հոգին տրտում է մինչև մահ»։ Նրա հետագա հարությունը և նրա անվան համաշխարհային փառաբանությունը դիտվում են որպես «Քանզի ես դեռ պիտի օրհնաբանեմ նրան» խոստման իրականացում։ **Կապված է**: ### Ես կհարցնեմ Աստծուն՝ իմ վեմին. «Ինչո՞ւ ես ինձ մոռացել։ Ինչո՞ւ եմ ես սգավոր շրջում թշնամու հարստահարության պատճառով»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Խոսողը կանխատեսում է Աստծո կողմից լքված լինելու զգացողության մի պահ, երբ գտնվում է թշնամիների ծայրահեղ հարստահարության տակ: **Պատմական համատեքստ**: Սա կանխանշում է խաչի վրա «Լքվածության աղաղակը»։ Թեև այն հիմնականում կապված է [[Ps-22#v1|Սաղմոս 22:1]]-ի հետ, «խավարի ժամին» ([[Luke-22#v53|Ղուկաս 22:53]]) աստվածային լքվածության թեման մեսիական տառապանքի հիմնական բաղադրիչն է: Հիսուսի աղաղակը՝ «Աստվա՛ծ իմ, Աստվա՛ծ իմ, ինչո՞ւ թողեցիր ինձ» ([[Matt-27#v46|Մատթեոս 27:46]]), այս մարգարեական ողբի տառացի իրականացումն է: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian