[[Ps-55]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-54]] | [[Մարգարեություններ Ps-56]] ➡️ --- ### Նրա բերանը կարագի պես հարթ էր, բայց նրա սրտում պատերազմ էր։ Նրա խոսքերը ձեթից փափուկ էին, սակայն դրանք մերկացած սրեր էին։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխագուշակություն այն մասին, որ մատնիչը կօգտագործի խաբուսիկ, բարեհամբույր խոսք՝ քողարկելու համար բռնի և թշնամական մտադրությունը։ **Պատմական համատեքստ**: Սա իրականացավ Հուդա Իսկարիովտացու պատմության մեջ, ով Գեթսեմանի պարտեզում մոտեցավ Հիսուսին «Ողջո՛ւյն, Ռաբբի՛» ողջույնով և համբույրով՝ սիրո և հավատարմության նշանով, որն իրականում Նրա ձերբակալության և հետագա մահապատժի ազդանշանն էր ([[Matt-26#v48|Մատթեոս 26:48]]-49)։ **Կապված է**: ### Բայց դու, Աստվա՛ծ, նրանց կիջեցնես կործանման գուբը։ Արյունարբու և նենգ մարդիկ իրենց օրերի կեսն էլ չեն ապրի, բայց ես քեզ կվստահեմ։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեական հայտարարություն այն մասին, որ նրանք, ովքեր զբաղվում են արյունարբու խաբեությամբ, կունենան կարճ կյանք՝ մահանալով բնական կյանքի տևողությունից շատ ավելի շուտ։ **Պատմական համատեքստ**: Պատմաբաններն ու աստվածաբանները նշում են սրա տառացի իրականացումը ինչպես Աքիտոփելի, այնպես էլ Հուդա Իսկարիովտացու կյանքում։ Աքիտոփելը, Դավթին դավաճանելու ձախողումից հետո, գնաց տուն և կախվեց (Բ Թագավորաց 17:23): Նմանապես, Հուդա Իսկարիովտացին, Հիսուսին դավաճանելուց հետո, զղջումից համակված կախվեց ([[Matt-27#v5|Մատթեոս 27:5]]): Երկու մարդիկ էլ մահացան իրենց ծաղկուն շրջանում՝ որպես իրենց դավաճանության ուղղակի հետևանք։ **Կապված է**: ### Քանզի ոչ թե թշնամին էր ինձ նախատում, այլապես ես կհամբերեի. ոչ էլ ինձ ատողն էր իմ դեմ հպարտանում, այլապես ես կթաքնվեի նրանից: Այլ դու էիր՝ իմ նման մի մարդ, իմ ընկերն ու իմ մտերիմը: Մենք միասին քաղցր մտերմություն էինք անում և բազմության հետ Աստծո տունն էինք գնում: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մտերիմ ընկերոջ և հոգևոր հավասարի կողմից դավաճանության կանխատեսում, այլ ոչ թե հայտնի թշնամու: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և Նոր Կտակարանի հեղինակները սա դիտարկում են որպես Հուդա Իսկարիովտացու կողմից Հիսուսի դավաճանության տիպաբանական մարգարեություն: Թեև Դավթի անմիջական համատեքստը իր խորհրդական Աքիտոփելի դավաճանությունն էր (Բ Թագավորաց 15), Հիսուսը հստակորեն նույնացնում է մտերիմ ընկերոջ դավաճանությունը որպես Սուրբ Գրքի իրականացում [[John-13#v18|Հովհաննես 13:18]]-27-ում: Ե՛վ Աքիտոփելը, և՛ Հուդան վստահելի խորհրդականներ էին, ովքեր կիսում էին հացը և հոգևոր մտերմությունը իրենց առաջնորդների հետ՝ նախքան նրանց դեմ դուրս գալը: **Կապված է**: ### Շփոթեցրո՛ւ նրանց, Տե՛ր, և խառնի՛ր նրանց լեզուն, քանզի ես քաղաքում բռնություն և կռիվ տեսա: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Դավթի աղոթքը և մարգարեական խնդրանքը Տիրոջը՝ խափանելու իր թշնամիների խորհուրդը՝ կանխելու համար իր անկումը: **Պատմական համատեքստ**: Այս խնդրանքը պատմականորեն իրականացավ Աբիսողոմի ապստամբության ժամանակ, երբ Դավթի աղոթքը (արձանագրված նմանատիպ ձևով 2 Թագավորաց 15:31-ում) հանգեցրեց նրան, որ Աբիսողոմը մերժեց Աքիտոփելի իմաստուն խորհուրդը՝ հօգուտ Քուսիի կործանարար խորհրդի (2 Թագավորաց 17:14): Դավադիրների ռազմավարության այս «շփոթեցումը» հանգեցրեց Դավթի գահի պահպանմանը: **Կապված է**: 2 Թագավորաց 15:31 --- #ai_prophecy_armenian