[[Ps-73]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-72]] | [[Մարգարեություններ Ps-74]] ➡️ --- ### Դու ինձ կառաջնորդես Քո խորհրդով և հետո կընդունես ինձ փառքի մեջ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում այն մասին, որ Աստված կտրամադրի աստվածային առաջնորդություն կյանքի ընթացքում և ի վերջո կընդունի հավատարիմ մարդուն «փառքի» վիճակի մեջ՝ ֆիզիկական մահից հետո: **Պատմական համատեքստ**: Այս համարը աստվածաշնչագետների կողմից լայնորեն դիտվում է որպես եբրայական Աստվածաշնչում անդրշիրիմյան կյանքի կամ անմահության ամենավաղ հիշատակումներից մեկը: «Ընդունել» (laqach) եբրայերեն բայը նույնն է, ինչ օգտագործվել է Ենոքի համար, ում Աստված «վերցրեց» [[Gen-05#v24|Ծննդոց 5:24]]-ում: Քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ սա դիտվում է որպես իրականացված Հիսուս Քրիստոսի հարության և հավատացյալների համար «փառավորման» հետագա խոստման միջոցով, ինչպես նկարագրված է [[Rom-08#v30|Հռոմեացիս 8:30]]-ում: **Կապված է**: ### Անշուշտ, Դու նրանց սայթաքուն տեղերում ես դրել. Դու նրանց կործանման ես մատնում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն գիտակցում է, որ ամբարիշտների ներկա վիճակն իրականում Աստծո հաստատած արդարության և անհավատարիմների դեմ ուղղված նախազգուշացումների իրականացումն է: **Պատմական համատեքստ**: Գիտական ուսումնասիրությունները սա նույնացնում են որպես Երկրորդ Օրինաց 32:35-ում զետեղված «Մովսեսի երգի» իրականացում կամ կիրառում, որտեղ ասվում է. «Իմն է վրեժխնդրությունը... նրանց ոտքը ժամանակին պիտի սայթաքի»: Սրբարանում սաղմոսերգուի գիտակցումն այն բանի ընդունումն է, որ ամբարիշտների ճակատագրի վերաբերյալ հնագույն ուխտի նախազգուշացումներն ակտիվորեն իրականանում են նրանց «սայթաքուն» գոյության հոգևոր իրականության մեջ: **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 32:35 ### «Իրոք, Դու նրանց սայթաքուն տեղերում ես դրել. Դու նրանց կործանման ես մատնում։ Ինչպե՜ս հանկարծակի կործանվեցին նրանք։ Նրանք ամբողջովին բնաջնջվեցին արհավիրքներից։» **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն կանխատեսում է ամբարտավանների և չարերի հանկարծակի ու լիակատար անկումը՝ անկախ նրանց ներկայիս բարգավաճումից և հանգստությունից։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները հաճախ սա դիտարկում են որպես Թեսաղոնիկեցիներին ուղղված առաջին թղթի 5:3-ում զգուշացված «հանկարծակի կործանման» տիպաբանական մարգարեություն: Պատմականորեն այս օրինաչափությունը տեսանելի է ծայրահեղ ամբարտավանություն դրսևորած վարչակարգերի և անհատների հանկարծակի փլուզումների մեջ, ինչպիսիք են Բաղդասարը Բաբելոնում կամ Հերովդես Ագրիպասը ([[Acts-12|Գործք 12]]), որոնց մահերն անսպասելի էին և դիտվում էին որպես աստվածային դատաստան: Այն նաև արտացոլում է Երկրորդ Օրինաց 28-ում և 32:35-ում գտնվող Ուխտի անեծքները՝ հաստատելով, որ չարերի «ոտքը» ժամանակին կսայթաքի: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian