[[Ps-84]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-83]] | [[Մարգարեություններ Ps-85]] ➡️ --- ### Նրանցից յուրաքանչյուրը ներկայանում է Աստծուն Սիոնում: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հավատացյալների՝ սուրբ լեռան (Սիոնի) վրա Աստծո ներկայությամբ հաստատուն ժամանման և հավաքվելու կանխատեսում: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և Նոր Կտակարանի հեղինակները սա դիտարկում են որպես հավատացյալների էսխատոլոգիական հավաքի մարգարեություն: [[Heb-12#v22|Եբրայեցիս 12:22]]-24-ում սա նկարագրվում է որպես հոգևորապես իրականացված Նոր Ուխտի միջոցով, որտեղ հավատացյալները եկել են «երկնային Երուսաղեմ», իսկ դրա վերջնական իրականացումը փաստագրված է [[Rev-21|Հայտնություն 21]]-22-ում, որը նկարագրում է սրբերի հավաքը Աստծո ներկայությամբ: **Կապված է**: ### Յահվեն շնորհ և փառք կտա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստվածային խոստում ապագա վիճակի մասին, որտեղ և՛ «շնորհը» (անարժան բարեհաճություն), և՛ «փառքը» (հավերժական պատիվ) շնորհվում են Աստծո կողմից: **Պատմական համատեքստ**: Սա դիտվում է որպես Նոր Ուխտի հիմնարար մարգարեություն: «Շնորհի» իրականացումը հատկապես վերագրվում է Հիսուս Քրիստոսին [[John-01#v14|Հովհաննես 1:14]]-17-ում («շնորհը և ճշմարտությունը Հիսուս Քրիստոսի միջոցով եղան»): «Փառքը» նույնացվում է [[Rom-08#v18|Հռոմեացիս 8:18]]-30-ում և 2 Կորնթացիս 3:18-ում որպես Քրիստոսին վստահողների ապագա կերպարանափոխություն և հավերժական վիճակ, որը հաճախ անվանվում է «փառքի հույս»: **Կապված է**: ### Անցնելով Արտասուքի հովտով՝ նրանք այն դարձնում են աղբյուրների վայր։ Այո՛, աշնանային անձրևը ծածկում է այն օրհնություններով։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում այն մասին, որ տառապանքի միջով անցնող ճանապարհը (Բակայի հովիտը) կվերածվի հոգևոր կյանքի և աստվածային օրհնության աղբյուրի։ **Պատմական համատեքստ**: Սա տիպաբանորեն մեկնաբանվում է որպես «արտասուքի հովտի» (մարդկային տառապանքի) վերափոխում Սուրբ Հոգու միջոցով։ Պատմականորեն սա համահունչ է [[Isa-35#v6|Եսայի 35:6]]-7-ի Մեսիական խոստումներին, որտեղ մարգարեացվում է, որ անապատում աղբյուրներ են բխելու։ Նոր Կտակարանը «կենդանի ջրի աղբյուրները» նույնացնում է Սուրբ Հոգու հետ ([[John-07#v38|Հովհաննես 7:38]]-39)՝ իրականացնելով հավատքի ուխտագնացության մեջ գտնվողների համար կանխատեսված հոգևոր վերածնունդը։ **Կապված է**: ### Ահա՛, Աստվա՛ծ, մեր վահանը, նայի՛ր Քո օծյալի երեսին: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեական հղում «Օծյալին» (Մեսիային), ով հանդես է գալիս որպես վահան և միջնորդ, որի ներկայությունը երաշխավորում է Աստծո բարեհաճությունը ժողովրդի նկատմամբ: **Պատմական համատեքստ**: Սաղմոսներում «օծյալ» տերմինը (եբրայերեն՝ Մաշիախ) քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ լայնորեն ճանաչված է որպես մեսիական մարգարեություն: Պատմականորեն սա համարվում է իրականացված Հիսուս Քրիստոսի մեջ, ով հստակորեն նույնացվում է որպես «Օծյալ» [[Acts-04#v26|Գործք 4:26]]-27-ում և [[Acts-10#v38|Գործք 10:38]]-ում: Այնպիսի գիտնականներ, ինչպիսին է Չարլզ Սփերջենը, նշում են, որ Աստծուն ուղղված աղոթքը՝ «նայելու» Օծյալի երեսին, մատնանշում է Քրիստոսի քահանայապետական դերը՝ որպես միջնորդ Աստծո և մարդկության միջև: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian