[[Ps-99]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Ps-98]] | [[Մարգարեություններ Ps-100]] ➡️ --- ### Թագավորի զորությունը նաև արդարություն է սիրում։ Դու հաստատում ես ուղղամտություն։ Դու արդարություն և իրավունք ես անում Հակոբի մեջ։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս համարը կանխագուշակում է աստվածային Թագավորի գալուստը, ով վեր կկանգնի մարդկային սխալականությունից՝ հաստատելու բացարձակ ուղղամտություն և իրականացնելու կատարյալ արդարություն ու իրավունք Աստծո ժողովրդի (Հակոբի) համայնքում։ **Պատմական համատեքստ**: Սա դիտվում է որպես մեսիական մարգարեություն, որը կատարվել է Հիսուս Քրիստոսի անձով։ Նոր Կտակարանը հաստատում է այս իրագործումը այնպիսի հատվածներում, ինչպիսիք են [[John-05#v22|Հովհաննես 5:22]]-ը, որտեղ Հիսուսը նշում է, որ Հայրը ողջ դատաստանը հանձնել է Իրեն, և [[Heb-01#v8|Եբրայեցիս 1:8]]-9-ը, որը մեջբերում է նմանատիպ թագավորական լեզու՝ նկարագրելու Քրիստոսի հավերժական գահը որպես «արդարության գավազան»։ Գիտնականները մատնանշում են Քրիստոսի կյանքը և խոստացված «նոր ուխտը» որպես այստեղ հիշատակված ուղղամտության հաստատում։ **Կապված է**: ### Մովսեսն ու Ահարոնը նրա քահանաների թվում էին, Սամուելը նրանց թվում էր, ովքեր կանչում էին նրա անունը: Նրանք կանչեցին Յահվեին, և նա պատասխանեց նրանց: Նա խոսեց նրանց հետ ամպի սյան մեջ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստն արձանագրում է Աստծո խոստման պատմական իրականացումը՝ պահպանելու ուղղակի հարաբերություններ Իր ժողովրդի հետ ընտրյալ միջնորդների միջոցով, ովքեր կստանային աստվածային պատասխաններ և առաջնորդություն ֆիզիկական դրսևորումների միջոցով, ինչպիսին է ամպի սյունը: **Պատմական համատեքստ**: Սա վերաբերում է պատմական իրականացումներին, որոնք գտնվում են Ելք 13:21-22-ում և 33:9-11-ում (ամպի սյունը, որն առաջնորդում էր Մովսեսին) և 1 Թագավորաց 7:9-10-ում (Սամուելի պատասխանված աղոթքը հաղթանակի համար): Այս իրադարձությունները դրսևորեցին Աստծո հանձնառությունը լինելու «մոտ» Իր ժողովրդին, ինչպես Նա խոստացել էր նրանց նախնիներին: **Կապված է**: Ելք 3:12 («Ես անշուշտ քեզ հետ կլինեմ») և Երկրորդ Օրինաց 4:7 («Որովհետև ո՞րն է այն մեծ ազգը, որն ունի իրեն այնքան մոտ աստված, որքան մեր Տեր Աստվածն է մեզ համար, երբ որ կանչում ենք նրան»): ### Յահվեն թագավորում է: Թող ժողովուրդները սարսափեն: Նա բազմած է քերովբեների վրա: Թող երկիրը շարժվի: Յահվեն մեծ է Սիոնում: Նա բարձր է բոլոր ժողովուրդներից: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սաղմոսերգուն կանխատեսում է համընդհանուր աստվածային ինքնիշխանության ապագա դարաշրջան, որտեղ Աստծո ներկայությունը՝ քերովբեների վրա բազմած, առաջացնում է համաշխարհային ակնածանք և երկրի բառացի ցնցում, քանի որ Նա ճանաչվում է բոլոր ազգերից վեր: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և գիտնականները, ինչպիսիք են BibleRef-ի և Ellicott-ի մեկնաբանության հեղինակները, սա դասակարգում են որպես «Գահակալության սաղմոս»՝ էսխատոլոգիական կենտրոնացմամբ: Այն լայնորեն մեկնաբանվում է որպես Մեսիայի հազարամյա թագավորության և Աստծո թագավորության վերջնական հաստատման մարգարեություն: Սա հատկապես կապված է [[Rev-11#v15|Հայտնություն 11:15]]-ի և 19:6-ի հետ, որոնք նկարագրում են այն պահը, երբ աշխարհը ճանաչում է Քրիստոսի գերագույն իշխանությունը, իսկ «երկրի ցնցումը» կապված է Երկրորդ գալուստին նախորդող տիեզերական նշանների հետ ([[Matt-24#v29|Մատթեոս 24:29]]-30): **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian