[[Prov-14]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Prov-13]] | [[Մարգարեություններ Prov-15]] ➡️ --- ### Ամբարիշտը տապալվում է իր չարիքի մեջ, բայց արդարը մահվան մեջ էլ ապավեն ունի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սա կանխատեսում է, որ մինչ ամբարիշտները կործանվում են իրենց իսկ դժբախտության պատճառով, արդարները տիրապետում են մի ապահովության կամ հույսի, որը շարունակվում է նույնիսկ ֆիզիկական մահվան ընթացքում և դրանից հետո: **Պատմական համատեքստ**: Սա լայնորեն դիտվում է որպես Հին Կտակարանի առանցքային մարգարեություն՝ կապված հանդերձյալ կյանքի և հարության հույսի հետ: Այն իրականացվում է քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ Հիսուս Քրիստոսի հարության միջոցով, որը հաստատեց «ապավենը» մահվան մեջ արդարների համար, ինչպես մանրամասնված է Ա Կորնթացիս 15-ում և Բ Տիմոթեոս 1:10-ում: **Կապված է**: ### Չարերը խոնարհվում են բարիների առաջ, իսկ ամբարիշտները՝ արդարների դարպասների մոտ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս համարը կանխատեսում է ապագա բարոյական և սոցիալական շրջադարձ, որտեղ չարիք գործողները ի վերջո ստիպված կլինեն ընդունել և ենթարկվել արդարների հեղինակությանը կամ նկարագրին: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները հաճախ սա դիտարկում են որպես էսխատոլոգիական մարգարեություն, որը կատարվել է Վերջին Դատաստանի ժամանակ, ինչպես նկարագրված է [[Phil-02#v10|Փիլիպպեցիս 2:10]]-11-ում և [[Rev-03#v9|Հայտնություն 3:9]]-ում, որտեղ ամեն ծունկ խոնարհվում է: Պատմականորեն այն կապվում է նաև Եսթերի պատմության հետ, որտեղ չարագործ Համանը ստիպված էր պատվել և խոնարհվել արդար Մուրթքեի առաջ ([[Esth-06#v11|Եսթեր 6:11]]): **Կապված է**: ### Արդարությունը բարձրացնում է ազգին, բայց մեղքը նախատինք է ժողովուրդների համար: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սա ներկայացնում է ազգային ճակատագրի կանխատեսող օրենք՝ նշելով, որ ազգի բարոյական վիճակն ուղղակիորեն որոշում է նրա վերելքը կամ անկումն աշխարհում: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը բազմիցս պատմականորեն իրականացել է Իսրայելի և Հուդայի թագավորությունների տարեգրություններում: Ազգային արդարության ժամանակաշրջաններում (օրինակ՝ Եզեկիա կամ Հովսիա թագավորների օրոք), ազգը «բարձրացվել» է և պաշտպանվել գերակա ռազմական ուժերից: Ընդհակառակը, ազգային մեղքն ու կռապաշտությունը հանգեցրել են կանխատեսված «նախատինքին»՝ ասորեստանյան և բաբելոնյան աքսորներին, ինչպես արձանագրված է Թագավորաց 4-րդ և Մնացորդաց 2-րդ գրքերում: **Կապված է**: Երկրորդ Օրենք 28 --- #ai_prophecy_armenian