[[Prov-16]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Prov-15]] | [[Մարգարեություններ Prov-17]] ➡️ --- ### Ողորմությամբ և ճշմարտությամբ է քավվում անօրինությունը: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Տեքստը կանխատեսում է մեղքերի քավության մի մեթոդ, որը հիմնված է «ողորմության և ճշմարտության» որակների վրա, այլ ոչ թե Մովսիսական օրենքով սահմանված կենդանական զոհաբերությունների: **Պատմական համատեքստ**: Քրիստոնեական գրական և աստվածաբանական վերլուծության մեջ սա դիտվում է որպես մեսիական մարգարեություն: Այն համարվում է իրականացված Հիսուս Քրիստոսի անձով, ում [[John-01#v17|Հովհաննես 1:17]]-ը նկարագրում է որպես «շնորհի և ճշմարտության» (ողորմության և ճշմարտության համարժեքը) աղբյուր, որի զոհաբերության միջոցով պատմականորեն իրականացվեց մեղքերի վերջնական քավությունը: **Կապված է**: ### Յահվեն ամեն ինչ ստեղծել է իր նպատակի համար, նույնիսկ ամբարիշտին՝ չարի օրվա համար: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս համարը կանխատեսում է նշանակված «չարի օր» կամ աղետի օր հատուկ ամբարիշտների համար՝ ենթադրելով ապագա աստվածային հատուցման օր: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները և գիտնականները սովորաբար [[Prov-16#v4|Առակաց 16:4]]-ի «չարի օրը» կապում են «Տիրոջ օրվա» կամ Նոր Կտակարանում նկարագրված Վերջին դատաստանի հետ, ինչպես օրինակ՝ [[Rev-20#v11|Հայտնություն 20:11]]-15-ում: Այն դիտվում է որպես կանխատեսում, որ նույնիսկ ամբարիշտների գոյությունը ծառայում է ինքնիշխան աստվածային նպատակի, որը կավարտվի դատաստանի կոնկրետ ապագա իրադարձությամբ: **Կապված է**: ### Ներշնչված դատողությունները թագավորի շուրթերին են: Նա չպետք է դրժի իր բերանը: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Այս հատվածը նկարագրում է թագավորին որպես աստվածային դատաստանի պատգամախոս՝ ներկայացնելով Դավթի տոհմին տրված աստվածային իմաստության իրականացումը: **Պատմական համատեքստ**: Այս համարը պատմականորեն ճանաչված է որպես Աստծո կողմից Սողոմոն թագավորին 1 Թագավորաց 3:12-ում տրված խոստման իրականացում, որտեղ նրան շնորհվել էր «իմաստուն և հանճարեղ սիրտ»: 1 Թագավորաց 3:16-28-ի պատմական շարադրանքը ցույց է տալիս այս կարողության անմիջական իրականացումը Սողոմոնի հայտնի ներշնչված դատական որոշումների միջոցով: **Կապված է**: 1 Թագավորաց 3:12 ### Ներշնչված դատաստանները թագավորի շուրթերին են։ Նա չի դավաճանի իր բերանին։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Տեքստը կանխատեսում է մի իդեալական և անսխալական Թագավորի, ում խոսքերը աստվածային ներշնչմամբ պատգամներ են, և ով անընդունակ է սխալվել դատողության մեջ։ **Պատմական համատեքստ**: Քանի որ երկրային թագավորները հաճախ չէին համապատասխանում այս չափանիշին, աստվածաբանները (օրինակ՝ «Նոր Եվրոպական Քրիստադելֆյան Մեկնաբանության» հեղինակները) սա նույնացնում են որպես ապագա Թագավորաց Թագավորի մասին մեսիական մարգարեություն։ Այն դիտվում է որպես իրականացված Հիսուս Քրիստոսի մեջ, ով խոսում էր աստվածային հեղինակությամբ և ում մասին ասվում է, որ Նրա դատաստանը ճշմարիտ է, քանի որ Նա փնտրում է Հոր կամքը ([[John-05#v30|Հովհաննես 5:30]], [[John-08#v16|Հովհաննես 8:16]])։ **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian