[[Prov-27]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Prov-26]] | [[Մարգարեություններ Prov-28]] ➡️ --- ### Բարեկամի հասցրած վերքերը հավատարիմ են, թեև թշնամու համբույրները առատ են: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հուդա Իսկարիովտացու կողմից Հիսուսի մատնությունը համբույրով իրականացնում է թշնամու սիրո խաբուսիկ բնույթի մասին նախազգուշացումը: **Պատմական համատեքստ**: Նոր Կտակարանի պատմություններում ([[Matt-26|Մատթեոս 26]], [[Mark-14|Մարկոս 14]], [[Luke-22|Ղուկաս 22]]), Հուդան մոտենում է Հիսուսին և համբուրում Նրան՝ առաջնորդելով ամբոխին Նրան ձերբակալելու համար: Այս պատմական իրադարձությունը աստվածաշնչյան ամենաակնառու օրինակն է այն բանի, որ «թշնամու համբույրները» առատ են, բայց խաբուսիկ, ի տարբերություն իսկական բարեկամի «հավատարիմ վերքերի», ով կարող է դառը ճշմարտություններ ասել: **Կապված է**: [[Prov-27#v6|Առակաց 27:6]] ### Բարեկամի հասցրած վերքերը հավատարիմ են, թեև թշնամու համբույրները առատ են: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս համարը ներկայացնում է դավաճանության բնույթի վերաբերյալ նախատիպային մարգարեություն՝ զգուշացնելով, որ թշնամու կողմից սիրո չափազանցված արտաքին դրսևորումները (համբույրները) խաբուսիկ են և նախորդում են վնասին: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները սա լայնորեն դիտարկում են որպես Հիսուս Քրիստոսի դավաճանության տիպաբանական մարգարեություն: «Թշնամու համբույրները» իրենց վերջնական իրականացումը գտան, երբ Հուդա Իսկարիովտացին օգտագործեց համբույրը՝ բարեկամության և պատվի ստանդարտ նշանը, որպես ազդանշան՝ Գեթսեմանի պարտեզում Հիսուսին ձերբակալության համար նույնականացնելու համար ([[Matt-26#v48|Մատթեոս 26:48]]-49): **Կապված է**: ### քանզի հարստությունը հավերժ չէ, և թագը չի մնում սերնդեսերունդ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Սողոմոնին վերագրվող մարգարեական նախազգուշացում այն մասին, որ ոչ նյութական հարստությունը, ոչ էլ թագավորական իշխանությունը (թագը) մշտական չեն կամ երաշխավորված չեն պահպանվել պատմության ընթացքում: **Պատմական համատեքստ**: Թեև գրվել է Միացյալ թագավորության ոսկեդարի ժամանակ, այս հայտարարությունը կանխատեսում էր Դավթի տոհմի անկայունությունը: Պատմականորեն «թագը» չպահպանվեց երկրային իմաստով. Սողոմոնի թագավորությունը տրոհվեց նրա մահից անմիջապես հետո՝ Ռոբովամի օրոք (Գ Թագավորաց 12), իսկ ֆիզիկական միապետությունը վերջնականապես դադարեցվեց մ.թ.ա. 586 թվականին բաբելոնյան նվաճման արդյունքում: **Կապված է**: ### քանզի հարստությունը հավերժ չէ, և թագը չի մնում սերնդեսերունդ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Բաբելոնյան գերության ժամանակ Դավթի միապետության ավարտը և Հրեաստանի հաջորդական դինաստիաների տարբեր փլուզումները իրականացնում են թագի անցողիկության կանխատեսումը: **Պատմական համատեքստ**: Նաբուգոդոնոսոր II-ի կողմից Երուսաղեմի պաշարումը հանգեցրեց Դավթի վերջին թագավորի՝ Սեդեկիայի հեռացմանը և Երուսաղեմում ֆիզիկական գահի վերացմանը: Այս պատմական փլուզումը հաստատում է առակի այն պնդումը, որ երկրային թագերը ապահով չեն բոլոր սերունդների համար՝ աստվածաբանական ուշադրությունը տեղափոխելով դեպի հոգևոր, հավերժական Մեսիական թագավորություն: **Կապված է**: [[Prov-27#v24|Առակաց 27:24]] --- #ai_prophecy_armenian