[[Isa-11]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Isa-10]] | [[Մարգարեություններ Isa-12]] ➡️ --- ### Հեսսեի արմատից մի շյուղ պիտի դուրս գա, և նրա արմատներից մի ծաղիկ պիտի բուսնի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխագուշակում է ապագա Մեսիական տիրակալի մասին, ով սերում է Դավիթ թագավորի հայր Հեսսեի տոհմից և հայտնվում է այն բանից հետո, երբ Դավթի դինաստիան նմանվում է կտրված «կոճղի»: **Պատմական համատեքստ**: Նոր Կտակարանի աստվածաբաններն ու պատմաբանները սա նույնացնում են Հիսուս Նազովրեցու հետ: [[Matt-01|Մատթեոս 1]]-ում և [[Luke-03|Ղուկաս 3]]-ում զետեղված տոհմաբանությունները Հիսուսի ծագումը հասցնում են մինչև Դավիթ և Հեսսե: «Շյուղ» բառի եբրայերեն տարբերակը՝ «Netzer»-ը, որոշ գիտնականների կողմից բանասիրական կապի մեջ է դրվում «Նազովրեցի» բառի հետ: **Կապված է**: ### Այն օրը կլինի այնպես, որ ազգերը կփնտրեն Հեսսեի արմատը, որը կանգնած է որպես ժողովուրդների դրոշակ, և նրա հանգստավայրը փառավոր կլինի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում է, որ Հեսսեի տոհմից Մեսիական կերպարը ոչ միայն կկառավարի Իսրայելը, այլև կփնտրվի հեթանոս ազգերի կողմից ամբողջ աշխարհում: **Պատմական համատեքստ**: Հռոմեացիներին 15:12-ում Պողոս առաքյալը հստակորեն մեջբերում է այս մարգարեությունը՝ որպես իրականացված քրիստոնեական հավատքի մեջ հեթանոսների ներգրավման միջոցով: Պատմականորեն սա համապատասխանում է քրիստոնեության համաշխարհային տարածմանը հրեա ժողովրդից դուրս՝ դեպի տարբեր ազգեր: **Կապված է**: ### Գայլը կբնակվի գառան հետ, և ինձը կպառկի ուլի հետ... Նրանք չեն վնասի և չեն կործանի իմ բոլոր սուրբ լեռների վրա, քանզի երկիրը լի կլինի Տիրոջ գիտությամբ, ինչպես ջրերը ծածկում են ծովը: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում է համընդհանուր խաղաղության ապագա դարաշրջան և բնական գիշատիչ վարքագծի դադարեցում, որը համընկնում է Աստծո համաշխարհային ճանաչման հետ: **Պատմական համատեքստ**: Թեև ոմանք սա մեկնաբանում են այլաբանորեն՝ որպես վաղ քրիստոնեական եկեղեցում հաստատված խաղաղություն կամ «գիշատիչ» ազգերի հաշտեցում, էսխատոլոգիական գիտնականների մեծ մասը սա դիտարկում է որպես մարգարեություն, որը դեռ պետք է լիովին իրականանա ապագա «Հազարամյա» կամ «Նոր Երկրի» համատեքստում: **Կապված է**: ### Այդ օրը Տերը երկրորդ անգամ ձեռքը կերկարի՝ իր ժողովրդի մնացորդին ազատելու համար Ասորեստանից, Եգիպտոսից, Պաթուրեսից, Քուշից, Ելամից, Սենաարից, Եմաթից և ծովի կղզիներից։ Նա դրոշ կբարձրացնի ազգերի համար, կհավաքի Իսրայելի վտարանդիներին և կհավաքի Հուդայի ցրվածներին երկրի չորս ծագերից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում է հրեական սփյուռքի երկրորդ, համաշխարհային հավաքը աշխարհի բոլոր ծայրերից դեպի իրենց նախնիների երկիրը։ **Պատմական համատեքստ**: Շատ պատմաբաններ և աստվածաբաններ սա կապում են 20-րդ դարի սիոնիստական շարժման և 1948 թվականին Իսրայել պետության հիմնադրման հետ, որի ժամանակ հրեական «մնացորդները» վերադարձան նշված տարածաշրջաններից (ժամանակակից Իրաք, Եգիպտոս, Եթովպիա, Իրան և այլն)։ Այն տարբերվում է Բաբելոնից առաջին վերադարձից։ **Կապված է**: ### Յահվեն բոլորովին կկործանի Եգիպտական ծովի լեզուն. և իր այրող քամիով նա ձեռքը կշարժի Գետի վրա, և այն կբաժանի յոթ վտակների, և մարդկանց թույլ կտա անցնել սանդալներով։ Մայրուղի կլինի Ասորեստանից իր ժողովրդի մնացորդի համար, ինչպես որ Իսրայելի համար էր այն օրը, երբ նա դուրս եկավ Եգիպտոսի երկրից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում է հրաշքով լի աշխարհագրական կամ լոգիստիկ միջամտություն՝ աքսորյալների վերադարձը հեշտացնելու համար, որը համեմատելի է Եգիպտոսից Ելքի հետ։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները հաճախ սա կապում են ժամանակակից դարաշրջանում հրեա աքսորյալների վերադարձի լոգիստիկ «մայրուղիների» հետ (ինչպիսիք են «Կախարդական գորգ» գործողությունը կամ «Եզրաս և Նեեմիա» գործողությունը), թեև շատերը գետի բառացի բաժանումը դիտարկում են որպես ապագա գերբնական իրադարձություն։ **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian