[[Isa-62]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Isa-61]] | [[Մարգարեություններ Isa-63]] ➡️ --- ### Ազգերը կտեսնեն քո արդարությունը, և բոլոր թագավորները՝ քո փառքը։ Դու կկոչվես նոր անունով, որը Յահվեի բերանը կդնի։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված խոստանում է, որ Երուսաղեմը (և Իր ժողովուրդը) կստանան նոր ինքնություն և անուն անմիջապես Իրենից, որը կճանաչվի ազգերի և նրանց առաջնորդների կողմից։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները, ինչպիսիք են Pulpit Commentary-ում և տարբեր քրիստոնեական ավանդույթներում հիշատակվածները, այս «նոր անունը» կապում են «քրիստոնյա» անվան հետ, որն առաջին անգամ օգտագործվել է Անտիոքում ([[Acts-11#v26|Գործք 11:26]]): Մյուսները դա դիտարկում են որպես Նոր Կտակարանի դարաշրջանում փրկագնված համայնքի ինքնության փոխակերպում, որն ազգային ինքնությունից անցում կատարեց դեպի համաշխարհային, հոգևոր ինքնության՝ Քրիստոսի իշխանության ներքո: **Կապված է**: ### Այլևս քեզ «Լքված» չեն կոչի, և քո երկիրն այլևս «Ամայի» չի կոչվի, այլ դու կկոչվես «Իմ հաճությունը նրա մեջ է» (Հեփսիբա), և քո երկիրը՝ «Ամուսնացած» (Բեուլա), որովհետև Տերը հաճեց քեզ, և քո երկիրը կամուսնանա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Վերականգնման մարգարեություն, որտեղ ժողովրդի լքվածության վիճակը և երկրի ամայությունը փոխարինվում են Աստծո հետ հաճության և ամուսնական միության հարաբերություններով: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը տառացիորեն իրականացավ մ.թ.ա. 6-րդ դարում (մոտ մ.թ.ա. 538 թ.) Բաբելոնից հրեա աքսորյալների վերադարձով, երբ երկիրը վերաբնակեցվեց և տաճարը վերակառուցվեց: Աստվածաբանորեն այն դիտվում է որպես իրականացված Քրիստոսի և Եկեղեցու միության մեջ, որը հաճախ անվանվում է «Քրիստոսի հարս» ([[Ephes-05#v25|Եփեսացիս 5:25]]-32), և Նոր Երուսաղեմի վերջնական վիճակում ([[Rev-21#v2|Հայտնություն 21:2]]): **Կապված է**: [[Isa-54#v6|Եսայի 54:6]]-7 ### Յահվեն երդվել է... «Այլևս քո ցորենը կերակուր չեմ տա քո թշնամիներին, և օտարները չեն խմի քո նոր գինին, որի համար դու աշխատել ես, այլ նրանք, ովքեր հնձել են այն, կուտեն այն և կօրհնեն Յահվեին»: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստվածային երդում, որը խոստանում է պաշտպանություն օտարերկրյա կողոպուտից և աշխատանքի պտուղների անվտանգ վայելում: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը համապատասխանում է աքսորից վերադառնալուն հաջորդած խաղաղության դարաշրջանին, մասնավորապես Պարսկական կայսրության օրոք տրված անվտանգության ժամանակաշրջաններին և հետագա կայունությանը, երբ հրեա ժողովուրդը կարողացավ իրականացնել իր բերքահավաքը և տաճարի գավիթներում մատուցել պահանջվող տասանորդները (Նեեմիա 12:44-47): Այն ներկայացնում է ուխտի «անեծքների» շրջադարձը (Երկրորդ Օրինաց 28:30-33), որտեղ թշնամիները սպառում էին բերքը: **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 28:30-33 ### Ես քո պարիսպների վրա պահապաններ եմ կարգել, Երուսաղե՛մ։ Նրանք երբեք չեն լռի ո՛չ ցերեկը, ո՛չ գիշերը։ Դուք, որ հիշեցնում եք Յահվեին, մի՛ հանգստացեք և նրան հանգիստ մի՛ տվեք, մինչև նա չհաստատի և մինչև նա Երուսաղեմը գովասանք չդարձնի երկրի վրա։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մշտական բարեխոսների հաստատումը, ովքեր անդադար կաղոթեն, մինչև Երուսաղեմը լիովին վերականգնվի և պատվի արժանանա ողջ աշխարհում։ **Պատմական համատեքստ**: Սա հաճախ դիտվում է որպես իրականացված հետաքսորյան շրջանի (Եզրաս և Նեեմիա) և ավելի ուշ՝ վաղ քրիստոնեական համայնքի շարունակական մարգարեական և բարեխոսական ծառայության միջոցով։ Հատկանշական օրինակներից է Աննա մարգարեուհին ([[Luke-02#v36|Ղուկաս 2:36]]-38), ով գիշեր-ցերեկ աղոթում էր տաճարում Երուսաղեմի փրկության համար։ Եկեղեցին շարունակում է այս դերը Աստծո թագավորության հաստատման համար մշտական բարեխոսական աղոթքի միջոցով։ **Կապված է**: ### Ահա, Յահվեն հռչակել է մինչև երկրի ծայրերը. «Ասացե՛ք Սիոնի դստերը. «Ահա՛, քո փրկությունը գալիս է։ Ահա՛, Նրա վարձը Նրա հետ է, և Նրա հատուցումը՝ Նրա առջև»»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հայտարարություն Սիոն Փրկչի գալստյան մասին, ով բերում է աստվածային վարձատրություն և հատուցում: **Պատմական համատեքստ**: Քրիստոնեական ավանդույթն այս հատվածը նույնացնում է որպես մեսիական մարգարեություն, որն իրականացել է Հիսուս Քրիստոսի գալստյամբ: Լեզուն սերտորեն զուգահեռվում է [[Zech-09#v9|Զաքարիա 9:9]]-ին և մեջբերվում է Նոր Կտակարանում ([[Matt-21#v5|Մատթեոս 21:5]], [[John-12#v15|Հովհաննես 12:15]])՝ որպես իրականացված Հիսուսի՝ Երուսաղեմ հաղթական մուտքի ժամանակ: «Վարձը» և «հատուցումը» կապված են նաև [[Rev-22#v12|Հայտնություն 22:12]]-ում Նրա ապագա վերադարձի հետ: **Կապված է**: [[Zech-09#v9|Զաքարիա 9:9]] --- #ai_prophecy_armenian