[[Isa-64]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Isa-63]] | [[Մարգարեություններ Isa-65]] ➡️ --- ### Երանի՜ թե պատռեիր երկինքը և իջնեիր, որ լեռները սասանվեին քո ներկայությունից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեն արտահայտում է Աստծո՝ երկնքից տեսանելի և հզոր դրսևորմամբ իջնելու փափագը՝ հանուն Իր ժողովրդի միջամտելու համար։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները հաճախ երկնքի այս «պատռվելը» կապում են Հիսուսի մկրտության հետ։ [[Mark-01#v10|Մարկոս 1:10]]-ում հունարեն «schizomenous» (ճեղքվել կամ պատռվել) բառն օգտագործվում է երկնքի բացվելը նկարագրելու համար, երբ Հոգին իջնում է՝ խորհրդանշելով Աստծո «ցած գալը» Հիսուս Քրիստոսի անձով՝ Իր հրապարակային ծառայությունը սկսելու համար։ Սա դիտվում է նաև որպես խաչելության ժամանակ տաճարի վարագույրի պատռվելու նախանշան։ **Կապված է**: ### Քանզի հնուց ի վեր մարդիկ չեն լսել, ոչ էլ ականջով ընկալել, և ոչ էլ աչքն է տեսել Քեզնից բացի մի այլ Աստծո, Ով գործում է Նրա համար, ով սպասում է Իրեն: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Այս համարը նկարագրում է Աստծո գործողությունների և ծրագրերի եզակի, աննախադեպ բնույթը նրանց համար, ովքեր վստահում են Իրեն, ինչը վեր է մարդկային ըմբռնումից: **Պատմական համատեքստ**: Պողոս առաքյալը սա նույնացնում է որպես Ավետարանի և Քրիստոսի խորհրդի մարգարեություն 1 Կորնթացիս 2:9-ում: Նա բացատրում է, որ Աստծո իմաստությունը, մասնավորապես խաչի միջոցով փրկության ծրագիրը, մի բան էր, որը ոչ մի աչք չէր տեսել և ոչ մի ականջ չէր լսել, մինչև որ այն Սուրբ Հոգու միջոցով հայտնվեց առաքյալներին և հավատացյալներին: **Կապված է**: [[Isa-64#v4|Եսայի 64:4]] ### Քո սուրբ քաղաքները անապատ դարձան։ Սիոնը անապատ դարձավ, Երուսաղեմը՝ ամայություն։ Մեր սուրբ ու փառավոր տունը, որտեղ մեր հայրերը գովաբանում էին Քեզ, կրակով այրվեց։ Մեր բոլոր հաճելի վայրերը ավերակ դարձան։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Եսային մարգարեական նկարագրություն է տալիս Երուսաղեմի տաճարի ամբողջական կործանման ու հրդեհման և քաղաքի ամայացման մասին։ **Պատմական համատեքստ**: Թեև ավանդաբար վերագրվում է Եսայուն (որը գրել է դեպքից մոտ 150 տարի առաջ), սա ճշգրիտ կերպով կանխատեսում է մ.թ.ա. 586 թվականին բաբելոնացիների կողմից Երուսաղեմի և Սողոմոնի տաճարի կործանումը։ Որոշ գիտնականներ և աստվածաբաններ, ինչպիսին է Ջոն Գիլը, տեսնում են նաև երկրորդական իրականացում մ.թ. 70 թվականին Տիտոսի օրոք հռոմեացիների կողմից Երկրորդ տաճարի կործանման մեջ, ինչը Երուսաղեմը դարեր շարունակ թողեց «ամայության» մեջ։ **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian