[[Ezek-09]]
⬅️ [[Մարգարեություններ Ezek-08]] | [[Մարգարեություններ Ezek-10]] ➡️
---
### Ահա կտավե հագուստով մարդը, որի կողքին թանաքաման կար, զեկուցեց՝ ասելով. «Ես արեցի այնպես, ինչպես դու ինձ պատվիրել էիր»:
**Տեսակ**: իրականացում
**Համառոտ**: Կտավե հագուստով մարդը ավարտում է հավատարիմների ճակատները նշելու գործը՝ ապահովելով նրանց անվտանգությունը նախքան դահիճների գործի անցնելը:
**Պատմական համատեքստ**: Տեսիլքի շրջանակներում սա հաստատում է արդարների պահպանումը: Պատմականորեն, թեև Երուսաղեմը կործանվեց մ.թ.ա. 586 թվականին, որոշ անհատներ, ինչպիսին էր Երեմիան, խնայվեցին, և Բաբելոնում աքսորյալների մի համայնք ողջ մնաց, որպեսզի ի վերջո վերադառնա և վերակառուցի:
**Կապված է**: [[Ezek-09#v4|Եզեկիել 9:4]]
### Ինչ վերաբերում է ինձ, իմ աչքը չի խնայի, և ես չեմ գթա, այլ նրանց ճանապարհը իրենց գլխին կբերեմ:
**Տեսակ**: մարգարեություն
**Համառոտ**: Աստված հայտարարում է քաղաքի նկատմամբ Իր ողորմության ավարտի մասին՝ խոստանալով դատաստան, որը նրանց համառ կռապաշտության ուղղակի հետևանքն է (հատուցումը):
**Պատմական համատեքստ**: Հուդայի թագավորության անկումը և դրան հաջորդած 70-ամյա բաբելոնյան գերությունը պատմաբանների և աստվածաբանների կողմից դիտվում են որպես Մովսեսի ուխտից ազգային հրաժարման համար այս աստվածային հատուցման իրականացում:
**Կապված է**:
### Նա ասաց նրանց. «Պղծե՛ք տունը և գավիթները լցրե՛ք սպանվածներով։ Դո՛ւրս եկեք»։
**Տեսակ**: մարգարեություն
**Համառոտ**: Առաջին տաճարի (Սողոմոնի տաճարի) պղծման կանխատեսումը՝ դրա սուրբ գավիթներում զանգվածային մահերի միջոցով:
**Պատմական համատեքստ**: Իրականացել է մ.թ.ա. 586 թվականին, երբ բաբելոնյան բանակը ներխուժեց քաղաք և կործանեց Տաճարը: Բ Մնացորդաց 36:17-ում հստակ նշվում է, որ քաղդեացիները «սրով սպանեցին նրանց երիտասարդներին իրենց սրբարանի տանը»՝ բառացիորեն լցնելով գավիթները սպանվածներով, ինչպես մարգարեացված էր:
**Կապված է**:
### Յահվեն ասաց նրան. «Անցի՛ր քաղաքի միջով, Երուսաղեմի միջով և նշա՛ն դիր այն մարդկանց ճակատներին, ովքեր հառաչում և ողբում են այնտեղ կատարվող բոլոր գարշելիությունների համար»։
**Տեսակ**: մարգարեություն
**Համառոտ**: Աստվածային հրաման՝ նշելու և պաշտպանելու հավատարիմ մնացորդին Երուսաղեմի սպասվող կործանումից՝ հիմնվելով քաղաքի մեղքերի համար նրանց վշտի վրա։
**Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանորեն և պատմականորեն սա կապված է Բաբելոնյան գերության ժամանակ (մ.թ.ա. 586 թ.) Իսրայելի «մնացորդի» պահպանման հետ: Քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ «նշանը» (եբրայերեն Տավ տառը, որը հին գրերում նման էր խաչի) դիտվում է որպես [[Rev-07#v3|Հայտնություն 7:3]]-4-ում 144,000-ի կնքման նախակարապետ:
**Կապված է**:
### Մյուսներին նա ասաց իմ լսողությամբ. «Անցեք քաղաքի միջով նրա հետևից և հարվածեք։ Թող ձեր աչքը չխնայի, և մի՛ գթացեք։ Իսպառ կոտորեք ծերին, երիտասարդին, կույսին, երեխաներին և կանանց, բայց մի՛ մոտեցեք այն մարդուն, որի վրա կա նշանը։ Սկսեք իմ սրբարանից»։
**Տեսակ**: մարգարեություն
**Համառոտ**: Երուսաղեմի բնակիչների ամբողջական ռազմական սպանդի մարգարեություն՝ սկսած Տաճարից, խնայելով միայն նրանց, ովքեր ունեն աստվածային նշանը։
**Պատմական համատեքստ**: Սա պատմականորեն իրականացվել է մ.թ.ա. 587–586 թվականներին Նաբուգոդոնոսոր II-ի կողմից Երուսաղեմի պաշարման ժամանակ։ Հնագիտական ապացույցները և աստվածաշնչյան տեղեկությունները (Դ Թագավորաց 25, Բ Մնացորդաց 36:17) հաստատում են դաժան կոտորածը, որտեղ բաբելոնյան զորքերը սպանել են բնակիչներին՝ անկախ տարիքից կամ սեռից, այդ թվում՝ սրբարանի ներսում։
**Կապված է**:
---
#ai_prophecy_armenian