[[Dan-07]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Dan-06]] | [[Մարգարեություններ Dan-08]] ➡️ --- ### Առաջինը նման էր առյուծի և ուներ արծվի թևեր։ Ես նայում էի, մինչև որ նրա թևերը պոկվեցին, և նա երկրից վեր բարձրացվեց ու մարդու պես երկու ոտքի վրա կանգնեցվեց։ Եվ նրան մարդու սիրտ տրվեց։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս մարգարեությունը նկարագրում է չորս համաշխարհային կայսրություններից առաջինը, որը խորհրդանշվում է որպես արծվի թևերով առյուծ։ Այն ներկայացնում է Բաբելոնյան կայսրությունը և Նաբուգոդոնոսոր թագավորի անձնական խոնարհումն ու վերականգնումը։ **Պատմական համատեքստ**: Պատմաբաններն ու աստվածաբանները առյուծին նույնացնում են Նորբաբելոնյան կայսրության հետ (մ.թ.ա. 626–539 թթ.): «Թևերի պոկվելը» և «մարդու սիրտ» տրվելը լայնորեն կապվում են [[Dan-04|Դանիել 4]]-րդ գլխի իրադարձությունների հետ, որտեղ Նաբուգոդոնոսորը կորցրեց իր բանականությունը, իսկ ավելի ուշ, Աստծո գերիշխանությունն ընդունելուց հետո, խոնարհ հայացքով վերականգնվեց իր գահին: **Կապված է**: ### Ահա, կար մեկ այլ կենդանի՝ երկրորդը, արջի նման։ Այն բարձրացած էր մի կողմի վրա, և նրա բերանում՝ ատամների արանքում, երեք կողեր կային։ Նրան ասացին. «Վե՛ր կաց, կե՛ր շատ միս»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս մարգարեությունը կանխատեսում է Մարա-Պարսկական կայսրության վերելքը, որը բնութագրվում է անհավասար ուժային դինամիկայով և երեք հիմնական տարածաշրջանների նվաճմամբ։ **Պատմական համատեքստ**: Մարա-Պարսկական կայսրությունը (մ.թ.ա. 550–330 թթ.) սկսվել է որպես երկակի թագավորություն, որտեղ պարսիկներն ի վերջո դարձան գերիշխող (մի կողմի վրա բարձրացած արջը)։ «Երեք կողերը» պատմականորեն մեկնաբանվում են որպես կայսրության կողմից նվաճված երեք հիմնական տարածքները՝ Լիդիան (մ.թ.ա. 546 թ.), Բաբելոնը (մ.թ.ա. 539 թ.) և Եգիպտոսը (մ.թ.ա. 525 թ.)։ **Կապված է**: ### Սրանից հետո ես տեսա, և ահա մեկ ուրիշը՝ ինձի նման, որն իր մեջքին ուներ թռչնի չորս թև։ Գազանն ուներ նաև չորս գլուխ, և նրան իշխանություն տրվեց։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս մարգարեությունը նկարագրում է երրորդ թագավորությունը, որը ներկայացված է որպես թևավոր ինձ, ինչը խորհրդանշում է Ալեքսանդր Մակեդոնացու արագ նվաճումները և նրա կայսրության հետագա բաժանումը չորս մասի։ **Պատմական համատեքստ**: Ինձը ներկայացնում է Հունական կայսրությունը Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք, ով հայտնի էր իր ռազմական արշավանքների աննախադեպ արագությամբ։ Մ.թ.ա. 323 թվականին նրա մահից հետո նրա կայսրությունը բաժանվեց նրա չորս զորավարների միջև (չորս գլուխները)՝ Կասանդրոս (Մակեդոնիա/Հունաստան), Լիսիմաքոս (Թրակիա/Փոքր Ասիա), Սելևկոս (Սիրիա/Բաբելոն) և Պտղոմեոս (Եգիպտոս)։ **Կապված է**: ### Սրանից հետո ես գիշերային տեսիլքներում տեսա, և ահա, կար մի չորրորդ գազան՝ ահեղ, հզոր և չափազանց ուժեղ։ Այն ուներ մեծ երկաթե ատամներ։ Այն լափում էր ու փշրում, իսկ մնացածը կոխկրտում էր իր ոտքերով։ Այն տարբերվում էր իրենից առաջ եղած բոլոր գազաններից։ Այն ուներ տասը եղջյուր։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս մարգարեությունը կանխագուշակում է չորրորդ համաշխարհային կայսրության մասին, որն ավելի կործանարար և հզոր կլիներ, քան նախորդները՝ ունենալով երկաթե ատամներ և տասը եղջյուր։ **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականների մեծ մասը չորրորդ գազանը նույնացնում է Հռոմեական կայսրության հետ (մ.թ.ա. 27 – մ.թ. 476 թթ.), որն օգտագործում էր երկաթի վրա հիմնված ռազմական տեխնոլոգիաներ և գերիշխանություն հաստատեց նախորդ հելլենիստական թագավորությունների նկատմամբ։ Տասը եղջյուրները մեկնաբանվում են որպես տարբեր թագավորներ կամ ազգեր, որոնք առաջացել են Հռոմեական պետության մասնատումից։ **Կապված է**: ### Գիշերային տեսիլքներում տեսա, և ահա երկնքի ամպերի հետ գալիս էր մեկը՝ մարդու որդու նման, և նա հասավ մինչև Հինավուրցը... Նրան տրվեց իշխանություն, փառք և թագավորություն, որպեսզի բոլոր ժողովուրդները, ազգերն ու լեզուները ծառայեն նրան: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սա նկարագրում է հավիտենական թագավորության հաստատումը «Մարդու Որդի» կոչվող կերպարի կողմից, ով ստանում է համընդհանուր և հավերժական իշխանություն: **Պատմական համատեքստ**: Նոր Կտակարանի աստվածաբանական վերլուծությունը և պատմական համատեքստը «Մարդու Որդուն» նույնացնում են Հիսուս Քրիստոսի հետ: Հիսուսը հատուկ կերպով ընդունեց այս տիտղոսը (օրինակ՝ [[Matt-26#v64|Մատթեոս 26:64]]) և հավակնեց [[Dan-07|Դանիել 7]]-ում նկարագրված իշխանությանը: Քրիստոնեության համաշխարհային տարածումը աստվածաբանների կողմից դիտվում է որպես բոլոր ազգերից և լեզուներից բաղկացած թագավորության իրականացում: **Կապված է**: [[Dan-07#v13|Դանիել 7:13]]-14 ### Ես դիտում էի եղջյուրները, և ահա նրանց միջից դուրս եկավ մի ուրիշ փոքր եղջյուր... այս եղջյուրի վրա մարդու աչքերի նման աչքեր կային, և մեծ-մեծ բաներ խոսող բերան... նա պիտի մտադրվի փոխել ժամանակներն ու օրենքը, և նրանք պիտի տրվեն նրա ձեռքը մինչև մի ժամանակ, ժամանակներ և կես ժամանակ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Այս մարգարեությունը նկարագրում է մի կոնկրետ տիրակալի (փոքր եղջյուրը), որը պիտի բարձրանար չորրորդ թագավորությունից, արմատախիլ աներ երեք թագավորների, հայհոյեր Աստծուն և հալածեր Նրա ժողովրդին որոշակի ժամանակահատվածում: **Պատմական համատեքստ**: Պատմականորեն շատ գիտնականներ այս «փոքր եղջյուրը» նույնացնում են Անտիոքոս IV Եպիփանեսի հետ (մ.թ.ա. 175–164 թթ.), ով փորձում էր հելլենացնել հրեաներին՝ արգելելով նրանց օրենքները և պղծելով Տաճարը: Քրիստոնեական էսխատոլոգիայում այն դիտվում է նաև որպես ապագա Նեռի մասին մարգարեություն, ով հալածելու է հավատացյալներին «երեքուկես տարի» (մի ժամանակ, ժամանակներ և կես ժամանակ): **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian