[[Matt-04]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Matt-03]] | [[Մարգարեություններ Matt-05]] ➡️ --- ### «Քանզի գրված է. «Նա իր հրեշտակներին կպատվիրի քո մասին», և «Նրանք իրենց ձեռքերի վրա կվերցնեն քեզ, որպեսզի երբեք քո ոտքը քարին չխփես»։» **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մեսիական խոստում/մարգարեություն Աստծո ընտրյալի համար աստվածային պաշտպանության մասին, որտեղ նշվում է, որ հրեշտակները կմիջամտեն՝ կանխելու նրան վնասվելուց։ **Պատմական համատեքստ**: Թեև [[Ps-91|Սաղմոս 91]]-ը հաճախ ընկալվում է որպես հավատացյալների պաշտպանության ընդհանուր խոստում, Հիսուսի փորձության ժամանակ Սատանայի կողմից դրա օգտագործումը հաստատում է առաջին դարի պատկերացումը տեքստի՝ որպես մեսիական մարգարեության մասին: Հիսուսը չի մերժում մարգարեության վավերականությունը, այլ ուղղում է դրա կիրառումը՝ հրաժարվելով շահարկել Աստծո խոստումները ուժի ցուցադրման համար։ **Կապված է**: [[Ps-91#v11|Սաղմոս 91:11]]-12 ### Նա ասաց նրանց. «Եկե՛ք իմ հետևից, և ես ձեզ մարդկանց որսորդներ կդարձնեմ»: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է իր առաջին աշակերտների՝ Սիմոն Պետրոսի և Անդրեասի ապագա դերը՝ նշելով, որ նրանց կոչումը ֆիզիկական ձկնորսությունից կփոխվի մարդկանց հոգևոր հավաքագրման՝ Երկնքի Արքայության համար: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը պատմականորեն իրականացավ վաղ քրիստոնեական եկեղեցու հիմնադրման գործում առաքյալների հետագա դերակատարման միջոցով: Մասնավորապես, Սիմոն Պետրոսը Գործք Առաքելոցում հիշատակվում է որպես հազարավոր մարդկանց դեպի հավատք առաջնորդող (օրինակ՝ Պենտեկոստեի ժամանակ)՝ իրականացնելով «մարդկանց որսորդ» փոխաբերությունը: **Կապված է**: ### «որպեսզի կատարվի Եսայի մարգարեի միջոցով ասվածը. «Զաբուղոնի երկիր և Նեփթաղիմի երկիր, ծովի ճանապարհին, Հորդանանի մյուս կողմում, հեթանոսների Գալիլեա. խավարի մեջ նստած ժողովուրդը մեծ լույս տեսավ, և նրանց համար, ովքեր նստած էին մահվան երկրում և ստվերում, լույս ծագեց»։» **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսի տեղափոխությունը Կափառնայում և նրա քարոզչությունը Գալիլեայում նույնացվում է Եսայու մարգարեության իրականացման հետ՝ կապված Զաբուղոնի և Նեփթաղիմի տարածաշրջանների վերականգնման և լուսավորման հետ: **Պատմական համատեքստ**: Զաբուղոնի և Նեփթաղիմի ցեղերն առաջինն էին, որ տուժեցին ասորեստանյան ներխուժումից և տեղահանությունից Թիգլաթպալասար III-ի օրոք՝ մ.թ.ա. 732 թվականին, ինչը հանգեցրեց հոգևոր և քաղաքական «խավարի» երկար ժամանակաշրջանի: Աստվածաբանները նշում են, որ Հիսուսի քարոզչության սկիզբը հենց այս տարածաշրջանում խորհրդանշում է այդ պատմական մռայլության վերացումը Մեսիայի գալստյան միջոցով: **Կապված է**: [[Isa-09#v1|Եսայի 9:1]]-2 --- #ai_prophecy_armenian