[[Mark-02]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Mark-01]] | [[Մարգարեություններ Mark-03]] ➡️ --- ### «Ասում եմ քեզ, վե՛ր կաց, առ մահիճդ ու գնա՛ քո տունը»։ Եվ նա իսկույն վեր կացավ, առավ մահիճը և բոլորի աչքի առաջ դուրս ելավ։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Անդամալույծի ակնթարթային բժշկումը ծառայում է որպես Մեսիական դարաշրջանի գալստյան և մարդկության վերականգնման ֆիզիկական նշան: **Պատմական համատեքստ**: Կաղերի վերականգնումը Մեսիական թագավորության հատուկ նշանն է, որը կանխագուշակվել է Եբրայական Աստվածաշնչում: Աստվածաբանները հատկապես վկայակոչում են [[Isa-35#v6|Եսայի 35:6]]-ը («Այն ժամանակ կաղը եղջերուի պես պիտի ցատկի»), որպես այս հրաշքի մարգարեական հիմք: **Կապված է**: [[Isa-35#v6|Եսայի 35:6]] ### Բայց կգան օրեր, երբ փեսան նրանցից կվերցվի, և այն ժամանակ՝ այդ օրը, նրանք ծոմ կպահեն: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է իր ապագա բռնի հեռացումը (մահը/մեկնումը) և իր աշակերտների անցումը տոնախմբությունից սգի և ծոմապահության շրջանի: **Պատմական համատեքստ**: Սա համարվում է Քրիստոսի Չարչարանքների (մահվան) առաջին ակնարկը Մարկոսի ավետարանում: Այն պատմականորեն իրականացավ խաչելության և վաղ քրիստոնեական եկեղեցում ծոմապահության հետագա հաստատված պրակտիկայի միջոցով, ինչպես երևում է [[Acts-13#v2|Գործք 13:2]]-3 և 14:23 համարներում: **Կապված է**: ### Բայց որպեսզի գիտենաք, որ Մարդու Որդին երկրի վրա մեղքերին թողություն տալու իշխանություն ունի **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսն իրեն նույնացնում է որպես «Մարդու Որդի» և հավակնում աստվածային իշխանության՝ մարմնավորելով մարգարեական այն կերպարին, ով Աստծուց ստանում է տիրապետություն և զորություն: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները Հիսուսի կողմից «Մարդու Որդի» տիտղոսի օգտագործումը և «իշխանության» (exousia) հավակնությունը լայնորեն կապում են [[Dan-07#v13|Դանիել 7:13]]-14-ի մարգարեության հետ, որտեղ «մարդու որդու նման» մի կերպարի Հինավուրցի կողմից տրվում է հավիտենական տիրապետություն և ինքնիշխան զորություն: **Կապված է**: [[Dan-07#v13|Դանիել 7:13]]-14 --- #ai_prophecy_armenian