[[Luke-12]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Luke-11]] | [[Մարգարեություններ Luke-13]] ➡️ --- ### Բայց ես մի մկրտություն ունեմ մկրտվելու, և ինչպե՜ս եմ տագնապում, մինչև այն կատարվի: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է իր մոտալուտ տառապանքն ու մահը՝ օգտագործելով «մկրտության» փոխաբերությունը, որը նա պետք է անցնի: **Պատմական համատեքստ**: Սա իրականացավ Հիսուսի Չարչարանքների և Խաչելության ժամանակ (մ.թ. մոտ 30-33 թթ.): Հիշատակված «տագնապը» պատմականորեն հաստատվում է Գեթսեմանիում նրա տառապանքի մասին պատմությամբ ([[Luke-22#v44|Ղուկաս 22:44]]) և Պոնտացի Պիղատոսի օրոք նրա վերջնական մահապատժով: **Կապված է**: ### Բայց չկա ծածուկ բան, որ չհայտնվի, և թաքուն բան, որ չիմացվի։ Ուստի, ինչ որ մթության մեջ ասացիք, լսելի պիտի լինի լույսի մեջ, և ինչ որ ներքին սենյակներում ականջին փսփսացիք, պիտի քարոզվի տանիքների վրայից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է, որ Ավետարանի պատգամը, որն ի սկզբանե տարածվում էր գաղտնի և հալածանքների սպառնալիքի տակ, ի վերջո կքարոզվի հրապարակայնորեն և համաշխարհային մասշտաբով։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները սա դիտարկում են որպես քրիստոնեական հավատքի համաշխարհային տարածման կանխատեսում։ Պատմականորեն շարժումը փոքր, գաղտնի հրեական աղանդից վերածվեց Հռոմեական կայսրության պաշտոնական կրոնի, իսկ հետագայում՝ համաշխարհային երևույթի՝ Հիսուսի «թաքնված» ուսմունքները դարձնելով հանրահայտ։ **Կապված է**: ### Երբ ձեզ տանեն ժողովարաններ, պետերի և իշխանությունների առաջ, մի՛ մտահոգվեք, թե ինչպես կամ ինչ պիտի պատասխանեք կամ ինչ պիտի ասեք, որովհետև Սուրբ Հոգին հենց նույն ժամին կուսուցանի ձեզ, թե ինչ պետք է ասել: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է, որ իր աշակերտները կկանգնեն իրավական և կրոնական դատարանների առաջ և խոստանում է, որ նրանք կստանան աստվածային ինքնաբուխ ներշնչանք իրենց պաշտպանության համար: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը լայնորեն համարվում է իրականացված Գործք Առաքելոց գրքում, որտեղ արձանագրված են բազմաթիվ դեպքեր, երբ առաքյալները (օրինակ՝ Պետրոսը [[Acts-04#v8|Գործք 4:8]]-13-ում, Ստեփանոսը [[Acts-07|Գործք 7]]-ում և Պողոսը [[Acts-24|Գործք 24]]-26-ում) խոսում էին «համարձակությամբ» և իմաստությամբ, որը շփոթեցնում էր նրանց բարձրագույն կրթություն ունեցող մեղադրողներին: **Կապված է**: ### Դրա համար դուք էլ պատրաստ եղեք, որովհետև Մարդու Որդին կգա այնպիսի ժամի, երբ դուք չեք սպասում: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսն իրեն նույնացնում է որպես «Մարդու Որդի» և կանխագուշակում է իր վերադարձը դատաստանի համար: **Պատմական համատեքստ**: «Մարդու Որդի» տիտղոսը [[Dan-07#v13|Դանիել 7:13]]-14-ում նկարագրված Մեսիական կերպարի ուղղակի իրականացումն ու կիրառումն է: Թեև կոնկրետ վերադարձը (Պարուսիա) քրիստոնեական էսխատոլոգիայում համարվում է ապագա իրադարձություն, Հիսուսի նույնացումը Դանիելյան կերպարի հետ Նոր Կտակարանի կենտրոնական իրականացման պնդումն է: **Կապված է**: [[Dan-07#v13|Դանիել 7:13]]-14 ### «Կարծում եք, թե երկրի վրա խաղաղությո՞ւն տալու եկա. ո՛չ, ասում եմ ձեզ, այլ՝ բաժանում։ Որովհետև այսուհետև մի տան մեջ հինգ հոգի իրարից բաժանված կլինեն՝ երեքը՝ երկուսի դեմ, և երկուսը՝ երեքի։ Պիտի բաժանվեն հայրը՝ որդու դեմ, և որդին՝ հոր դեմ, մայրը՝ աղջկա դեմ, և աղջիկը՝ մոր դեմ, սկեսուրը՝ իր հարսի դեմ, և հարսը՝ իր սկեսրոջ դեմ»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսն իր առաքելությունը բնորոշում է որպես սոցիալական և ընտանեկան այն հեղաշրջման իրականացում, որը կապված է Մեսիական դարաշրջանի գալստյան հետ: **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականներն այս հատվածը դիտարկում են որպես [[Micah-07#v6|Միքիա 7:6]]-ում տրված մարգարեական օրինաչափության իրականացում: Պատմականորեն, վաղ քրիստոնեական շարժումը զգալի պառակտումներ առաջացրեց հրեական և հռոմեական ընտանիքներում, ինչը փաստագրված է եկեղեցական վաղ արձանագրություններում և աշխարհիկ պատմաբանների կողմից, ինչպիսին է Պլինիոս Կրտսերը, ով նշել է բոլոր խավերի և տարիքի մարդկանց «համառ» դարձի մասին: **Կապված է**: [[Micah-07#v6|Միքիա 7:6]] --- #ai_prophecy_armenian