[[John-01]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Luke-24]] | [[Մարգարեություններ John-02]] ➡️ --- ### Նա ասաց. «Ես անապատում կանչողի ձայնն եմ. «Ուղղե՛ք Տիրոջ ճանապարհը», ինչպես ասել է Եսայի մարգարեն»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հովհաննես Մկրտիչն իրեն նույնացնում է որպես Եսայիի գրքում կանխագուշակված մարգարեական ավետաբերի իրականացում։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական գիտությունը լայնորեն նույնացնում է Հովհաննես Մկրտչի ծառայությունը Հրեաստանի անապատում որպես [[Isa-40#v3|Եսայի 40:3]]-ի իրականացում՝ մի մարգարեություն, որը գրվել է մոտ 700 տարի առաջ՝ Տիրոջ գալստյանը պատրաստվող պատգամաբերի մասին։ **Կապված է**: [[Isa-40#v3|Եսայի 40:3]] ### Հիսուսը նայեց նրան և ասաց. «Դու Սիմոնն ես՝ Հովնանի որդին. դու պիտի կոչվես Կեփաս» (որ թարգմանվում է՝ Պետրոս)։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը վերանվանում է Սիմոնին՝ կանխագուշակելով նրա ապագա բնավորությունը և հիմնարար դերը որպես «վեմ» վաղ եկեղեցում: **Պատմական համատեքստ**: Պատմականորեն Սիմոնը դարձավ Պետրոս (Petros/Վեմ)՝ առաքյալների և վաղ քրիստոնեական շարժման ականավոր առաջնորդը Երուսաղեմում և դրանից դուրս, ինչպես նկարագրված է Գործք Առաքելոցում և վաղ եկեղեցական ավանդության մեջ: **Կապված է**: ### Ես նրան չէի ճանաչում, բայց նա, ով ինձ ուղարկեց ջրով մկրտելու, ինձ ասաց. «Ում վրա տեսնես Հոգին իջնելիս և մնալիս, նա՛ է, որ մկրտում է Սուրբ Հոգով»։ Ես տեսա և վկայեցի, որ սա՛ է Աստծո Որդին։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հովհաննես Մկրտիչը հաստատում է Աստծո կողմից իրեն նախապես հայտնված կոնկրետ աստվածային նշանի իրականացումը՝ Մեսիային նույնականացնելու համար: **Պատմական համատեքստ**: Հիսուսի մկրտության ժամանակ Սուրբ Հոգու աղավնակերպ էջքը գրանցված է բոլոր չորս կանոնական ավետարաններում՝ որպես Հիսուսի հրապարակային մեսիական ծառայության նույնականացման պահ: **Կապված է**: Աստվածային հայտնություն, որը հիշատակված է [[John-01#v33|Հովհաննես 1:33]]-ում ### Նա ասաց նրան. «Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, այսուհետև կտեսնեք երկինքը բացված և Աստծո հրեշտակներին՝ Մարդու Որդու վրա բարձրանալիս ու իջնելիս»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է մի ապագա, որտեղ նա հանդես է գալիս որպես միջնորդ երկնքի և երկրի միջև՝ հղում անելով Հակոբի տեսիլքի սանդուղքին։ **Պատմական համատեքստ**: Գրական և աստվածաբանական վերլուծությունը կապում է այս մարգարեությունը Նոր Կտակարանում Հիսուսի՝ որպես «Միջնորդի» դերի հետ, և հատկապես նրա ծառայության հետագա իրադարձությունների, այլակերպության և Սուրբ Հոգու հեղման հետ, որը «բացեց» հաղորդակցությունը Աստծո և մարդու միջև։ **Կապված է**: ### Փիլիպպոսը գտավ Նաթանայելին և ասաց նրան. «Մենք գտանք նրան, ում մասին Մովսեսը գրել է օրենքում, և մարգարեները՝ Հիսուսին՝ Նազարեթից, Հովսեփի որդուն»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Փիլիպպոսը նույնացնում է Հիսուսին որպես այն անձնավորությանը, ով լրացնում է Մեսիայի վերաբերյալ պահանջներն ու կանխատեսումները, որոնք արձանագրված են Հնգամատյանում և մարգարեական գրքերում: **Պատմական համատեքստ**: Գիտնականները նույնացնում են այստեղ հիշատակված Հին Կտակարանի բազմաթիվ հատվածներ, ինչպիսիք են Երկրորդ Օրինաց 18:15-ը (Մովսեսի նման մարգարեն) և [[Isa-53|Եսայի 53]]-ը (տառապյալ ծառան), որոնք վաղ եկեղեցին պնդում էր, որ պատմականորեն իրականացվել են Հիսուսի անձի մեջ: **Կապված է**: Մովսիսական օրենք և մարգարեական գրվածքներ (օրինակ՝ Երկրորդ Օրինաց 18:15, [[Isa-53|Եսայի 53]]) --- #ai_prophecy_armenian