[[John-03]] ⬅️ [[Մարգարեություններ John-02]] | [[Մարգարեություններ John-04]] ➡️ --- ### Ինչպես Մովսեսը բարձրացրեց օձը անապատում, այնպես էլ Մարդու Որդին պետք է բարձրացվի, **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է, որ ինքը «բարձրացվելու է»՝ փոխաբերական հղում անելով իր սպասվող խաչելությանը, զուգահեռ անցկացնելով պղնձե օձի հետ, որը Մովսեսը բարձրացրեց ձողի վրա Թվեր 21-ում: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանական և պատմական համաձայնությունը սա նույնականացնում է որպես Հիսուսի խաչելության կանխագուշակում Պոնտացի Պիղատոսի օրոք (մ.թ. մոտ 30–33 թթ.): Հովհաննեսի Ավետարանը հետագայում հստակ պարզաբանում է 12:32-33-ում, որ «երկրից բարձրացվելը» վերաբերում էր նրա մահվան կոնկրետ ձևին: **Կապված է**: ### Քանզի Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով նրան հավատա, չկորչի, այլ հավիտենական կյանք ունենա: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Այն հայտարարությունը, որ Աստված «տվեց» Իր Որդուն, դիտվում է որպես մարդկությանը փրկագնելու համար ուղարկված Փրկչի վերաբերյալ վաղեմի Մեսիական խոստումների իրականացում: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները սա հատկապես կապում են [[Isa-09#v6|Եսայի 9:6]]-ի մարգարեության հետ («Քանզի մեզ համար մի մանուկ ծնվեց, մեզ մի որդի տրվեց»), որը գրվել է մոտ 700 տարի առաջ: Հիսուսի կյանքը և զոհաբերական մահը դիտվում են որպես Աստծո կողմից այս խոստացված պարգևի տրամադրման պատմական իրականացում: **Կապված է**: [[Isa-09#v6|Եսայի 9:6]] ### Նա պետք է աճի, իսկ ես՝ նվազեմ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հովհաննես Մկրտիչը կանխատեսում է կրոնական ազդեցության ապագա փոփոխությունը՝ նշելով, որ իր սեփական ծառայությունը կնվազի, քանի որ Հիսուսի ծառայությունը կաճի մինչև կենտրոնական նշանակություն: **Պատմական համատեքստ**: Սա պատմականորեն իրականացավ, քանի որ Հովհաննես Մկրտիչը շուտով բանտարկվեց և մահապատժի ենթարկվեց Հերովդես Անտիպասի կողմից (ինչպես արձանագրված է պատմիչ Հովսեփոս Փլավիոսի կողմից «Հրեական հնախոսություն» 18.5.2-ում), մինչդեռ Հիսուսի շուրջ ձևավորված շարժումն ընդլայնվեց ողջ Հռոմեական կայսրությունում և ի վերջո՝ ամբողջ աշխարհում: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian