[[John-07]] ⬅️ [[Մարգարեություններ John-06]] | [[Մարգարեություններ John-08]] ➡️ --- ### Ով հավատում է ինձ, ինչպես Գիրքն է ասում, նրա ներսից կենդանի ջրերի գետեր պիտի հոսեն։ Բայց նա այս ասաց Հոգու մասին, որին պիտի ընդունեին նրան հավատացողները. քանի որ Սուրբ Հոգին դեռ տրված չէր, որովհետև Հիսուսը դեռ չէր փառավորվել։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է, որ Իր «փառավորումից» (մահ, հարություն և համբարձում) հետո հավատացյալները կստանան Սուրբ Հոգին, որը կդրսևորվի որպես «կենդանի ջրերի գետեր» նրանց ներսից։ **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունը համարվում է կատարված Պենտեկոստեի օրը, որը գրանցված է [[Acts-02#v1|Գործք 2:1]]-4-ում, երբ Սուրբ Հոգին իջավ աշակերտների վրա։ [[John-07#v39|Հովհաննես 7:39]]-ում հիշատակված «փառավորումը» պատմականորեն կապված է Զատկական խորհրդի (Չարչարանքների և Հարության) ավարտի հետ։ **Կապված է**: ### Ես ձեզ հետ կլինեմ ևս մի փոքր ժամանակ, ապա կգնամ նրա մոտ, ով ինձ ուղարկեց։ Դուք կփնտրեք ինձ և չեք գտնի։ Ուր ես եմ գնում, դուք չեք կարող գալ։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է իր մոտալուտ հեռացումը երկրից, մասնավորապես՝ իր վերադարձը Հայր Աստծո մոտ (Համբարձումը), և դրա հետևանքով առաջացած ֆիզիկական բաժանումը նրանցից, ովքեր մերժում են Իրեն։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները այս մարգարեության իրականացումը տեսնում են Հիսուսի Համբարձման մեջ, ինչպես արձանագրված է [[Acts-01#v9|Գործք 1:9]]-11-ում, որտեղ Նա իր հարությունից հետո համբարձվեց երկինք: Բացի այդ, 70 թվականին Երուսաղեմի կործանումը հաճախ հիշատակվում է գիտնականների կողմից որպես մի ժամանակաշրջան, երբ նրանք, ովքեր մերժեցին Նրան, «փնտրում էին» մեսիական փրկչի, բայց չգտան: **Կապված է**: ### Ուստի բազմությունից շատերը, երբ լսեցին այս խոսքերը, ասացին. «Սա իսկապես այն մարգարեն է»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Ժողովուրդը ճանաչում է Հիսուսին որպես «այն մարգարե», որն ակնկալվում էր գալ աշխարհ՝ մի կոնկրետ կերպար, որը որոշ հրեական ավանդույթներում տարբերվում էր Մեսիայից, բայց հաճախ նույնացվում էր որպես Մովսեսի հաջորդը: **Պատմական համատեքստ**: Սա Երկրորդ Օրինաց 18:15-18-ի մարգարեության իրականացումն է, որտեղ Մովսեսը հայտարարեց, որ Աստված իսրայելացիների միջից կբարձրացնի «ինձ նման մի մարգարե»: Վաղ քրիստոնյա առաջնորդները, ինչպիսիք են Պետրոսը [[Acts-03#v22|Գործք 3:22]]-ում և Ստեփանոսը [[Acts-07#v37|Գործք 7:37]]-ում, հստակորեն նույնացնում են Հիսուսին որպես Մովսեսի այս կանխագուշակման իրականացումը: **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 18:15-18 ### Մի՞թե Գիրքը չի ասել, որ Քրիստոսը գալու է Դավթի սերնդից և այն գյուղից, որտեղ Դավիթն էր: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Ամբոխը ճիշտ է նշում Մեսիայի տոհմաբանության և ծննդավայրի վերաբերյալ սուրբգրային պահանջները: Թեև ամբոխն օգտագործում էր սա Հիսուսին կասկածի տակ դնելու համար (կարծելով, թե Նա միայն Գալիլեայից է), Հիսուսն իրականում համապատասխանում էր այս հատուկ չափանիշներին: **Պատմական համատեքստ**: Սա վերաբերում է [[Micah-05#v2|Միքիա 5:2]]-ում (Մեսիան պետք է ծնվի Բեթղեհեմում) և 2 Թագավորաց 7:12-16-ում (Մեսիան պետք է լինի Դավթի սերնդից) տեղ գտած մարգարեություններին: Պատմական իրականացումն արձանագրված է [[Matt-02#v1|Մատթեոս 2:1]]-ում և [[Luke-02#v4|Ղուկաս 2:4]]-7-ում, որոնք հաստատում են, որ Հիսուսը ծնվել է Բեթղեհեմում, և [[Matt-01#v1|Մատթեոս 1:1]]-ում ու [[Luke-03#v23|Ղուկաս 3:23]]-31-ում, որոնք փաստում են Նրա Դավթյան տոհմաբանությունը: **Կապված է**: [[Micah-05#v2|Միքիա 5:2]] և 2 Թագավորաց 7:12-16 --- #ai_prophecy_armenian