[[John-10]] ⬅️ [[Մարգարեություններ John-09]] | [[Մարգարեություններ John-11]] ➡️ --- ### Դրա համար Հայրն ինձ սիրում է, որովհետև ես իմ կյանքն եմ տալիս, որպեսզի այն դարձյալ առնեմ։ Ոչ ոք այն ինձնից չի խլում, այլ ես ինքս եմ այն տալիս։ Ես իշխանություն ունեմ այն տալու և իշխանություն ունեմ այն դարձյալ առնելու։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխագուշակում է իր կամավոր մահը (խաչելությունը) և իր հետագա հարությունը սեփական աստվածային զորությամբ։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները այս մարգարեության իրականացումը տեսնում են 1-ին դարում Երուսաղեմում Հիսուսի խաչելության և հաղորդված հարության մեջ, որը սովորաբար թվագրվում է մ.թ. 30-33 թվականներով: Գիտնականները նշում են, որ ինքնահարության այս եզակի պնդումը տարբերում է Հիսուսին մյուս մարգարեական կերպարներից, ովքեր հարություն են առել Աստծո կամ երրորդ անձանց կողմից: **Կապված է**: ### Ես ունեմ նաև այլ ոչխարներ, որոնք այս փարախից չեն։ Ես նրանց էլ պետք է բերեմ, և նրանք կլսեն իմ ձայնը։ Նրանք կդառնան մեկ հոտ՝ մեկ հովվով։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուսը կանխատեսում է իր հետևորդների ապագա ընդլայնումը՝ ներառելով հեթանոսներին (ոչ հրեաներին), ովքեր կմիավորվեն հրեա հավատացյալների հետ մեկ միասնական համայնքի մեջ (Եկեղեցի)։ **Պատմական համատեքստ**: Պատմականորեն սա համարվում է իրականացված վաղ քրիստոնեական առաքելությունների միջոցով դեպի հեթանոսները, ինչպես փաստագրված է Գործք Առաքելոցում (օրինակ՝ Պետրոսի այցը Կոռնելիոսին [[Acts-10|Գործք 10]]-ում և Պողոսի միսիոներական ճանապարհորդությունները), ինչը հանգեցրեց բազմազգ գլոբալ եկեղեցու ձևավորմանը, որտեղ հրեաների և հեթանոսների միջև պատնեշները վերացվեցին։ **Կապված է**: ### Շատերը եկան նրա մոտ։ Նրանք ասում էին. «Հովհաննեսն իրոք ոչ մի նշան չարեց, բայց այն ամենը, ինչ Հովհաննեսն ասաց այս մարդու մասին, ճշմարիտ է»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Ժողովուրդը վկայում է, որ Հովհաննես Մկրտչի մարգարեական վկայությունը Հիսուսի ինքնության և առաքելության վերաբերյալ ճշգրիտ էր և իրականացվել է Հիսուսի գործերով ու խոսքերով։ **Պատմական համատեքստ**: Սա հետադարձ հղում է Հովհաննես Մկրտչի ավելի վաղ գրանցված հատուկ վկայություններին (օրինակ՝ [[John-01#v29|Հովհաննես 1:29]]-34-ում), որտեղ նա Հիսուսին բնորոշեց որպես «Աստծո Գառ» և «Աստծո Որդի»։ Ամբոխի գիտակցումը հաստատում է, որ Հովհաննեսի դերը՝ որպես կարապետ, հաջողությամբ ավարտվել է։ **Կապված է**: [[John-01#v29|Հովհաննես 1:29]]-34 --- #ai_prophecy_armenian