[[Acts-07]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Acts-06]] | [[Մարգարեություններ Acts-08]] ➡️ --- ### Նա խոստացավ, որ այն կտա նրան որպես սեփականություն, և նրա սերնդին նրանից հետո, երբ նա դեռ երեխա չուներ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված խոստացավ Աբրահամին, որ նրա սերունդները կժառանգեն և կտիրեն Քանանի երկրին որպես իրենց սեփականություն, չնայած այն հանգամանքին, որ խոստման պահին Աբրահամը անզավակ էր և հող չուներ: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները սա նույնացնում են որպես «Երկրի խոստում», որը տրվել է [[Gen-12#v7|Ծննդոց 12:7]]-ում և 15:18-21-ում: Պատմաբանները և կրոնագետները Լևանտում իսրայելական ազգի հետագա առաջացումը դիտարկում են որպես այս աշխարհաքաղաքական և կրոնական հավակնության իրականացում: **Կապված է**: ### նրա սերունդները որպես պանդուխտ պիտի ապրեն օտար երկրում, և նրանք պիտի ստրկացվեն ու չարչարվեն չորս հարյուր տարի։ «Ես պիտի դատեմ այն ազգին, որին նրանք պիտի ծառայեն,- ասաց Աստված,- և դրանից հետո նրանք դուրս պիտի գան ու ինձ պիտի պաշտեն այս վայրում»։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Աստված կանխագուշակեց, որ Աբրահամի սերունդները 400 տարի օտարական և ստրուկ կլինեն հեռավոր երկրում (Եգիպտոսում), որին կհաջորդի աստվածային դատաստանը այդ ազգի նկատմամբ և հրաշափառ ելքը՝ Քանանում Աստծուն ծառայելու համար։ **Պատմական համատեքստ**: [[Gen-15#v13|Ծննդոց 15:13]]-14-ի այս մարգարեությունը համապատասխանում է Եգիպտոսում իսրայելացիների պատմական ժամանակաշրջանին: Թեև ճշգրիտ տևողությունը (400 ընդդեմ 430 տարվա) վիճարկվում է, իրադարձությունը պատմականորեն կենտրոնացած է Ռամեսյան ժամանակաշրջանի կամ ավելի վաղ շրջանի վրա, որն ավարտվում է Ելքով և Իսրայելում վերջնական բնակեցմամբ: **Կապված է**: ### Այս մարդը հանեց նրանց՝ հրաշքներ և նշաններ գործելով Եգիպտոսում, Կարմիր ծովում և անապատում քառասուն տարի: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Մովսեսը հանդես եկավ որպես աստվածային կողմից նշանակված առաջնորդ, ով իրականացրեց ազատագրման խոստումը՝ գերբնական նշանների միջոցով իսրայելացիներին դուրս բերելով եգիպտական գերությունից: **Պատմական համատեքստ**: Ելքը հրեական հավատքի հիմնարար պատումն է: Գիտնականները նշում են, որ պատուհասները և Կարմիր ծովի անցումը ներկայացնում են Եգիպտոսի ազգի նկատմամբ «դատաստանը», որը հիշատակված էր Աբրահամին տրված սկզբնական մարգարեության մեջ: **Կապված է**: [[Acts-07#v6|Գործք 7:6]]-7 ### Նրանք սպանեցին նրանց, ովքեր նախապես ավետեցին Արդարի գալուստը, որի մատնիչներն ու սպանողները դուք դարձաք հիմա: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Ստեփանոսը Հիսուսին նույնացնում է «Արդարի» հետ, որի գալուստը կանխագուշակվել էր մարգարեների կողմից՝ նրա գալուստը և հետագա մերժումը նշելով որպես Մեսիական հույսի իրականացում: **Պատմական համատեքստ**: Վաղ քրիստոնեական ուսմունքը, ինչպես երևում է Առաքյալների գործերում և Ավետարաններում, Հիսուս Նազովրեցուն հստակորեն կապում է «Մովսեսի նման Մարգարեի» և Հին Կտակարանի մեսիական այլ սպասումների հետ՝ շեշտելով նրա դերը որպես վերջնական փրկիչ: **Կապված է**: [[Acts-07#v37|Գործք 7:37]] ### Ես ձեզ Բաբելոնից այն կողմ կտանեմ: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մեջբերելով Ամոս մարգարեին՝ Ստեփանոսը վերհիշում է աստվածային նախազգուշացումը, որ շարունակական կռապաշտությունը կհանգեցնի իսրայելացիների բռնի տեղահանմանը իրենց երկրից և աքսորին Բաբելոնից այն կողմ: **Պատմական համատեքստ**: Սա վերաբերում է Բաբելոնյան գերությանը (մ.թ.ա. 586 թ.), լավ փաստագրված պատմական իրադարձություն, երբ Նորբաբելոնյան կայսրությունը՝ Նաբուգոդոնոսոր II-ի օրոք, պաշարեց Երուսաղեմը և արտաքսեց հրեա բնակչությանը: Ստեփանոսի կողմից «Բաբելոն» բառի օգտագործումը թարմացնում է Ամոս 5:27-ի «Դամասկոսը»՝ արտացոլելու աքսորի վերջնական պատմական իրականացումը: **Կապված է**: ### որը նաև մեր հայրերը, իրենց հերթին, Հեսուի հետ բերեցին, երբ մտան այն ազգերի տիրույթները, որոնց Աստված վտարեց մեր հայրերի առջևից **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հեսուի առաջնորդությամբ իսրայելացիները մտան և տիրացան Քանանի երկրին՝ իրականացնելով դարեր առաջ Աբրահամին տրված խոստումը: **Պատմական համատեքստ**: Հեսուի գիրքը արձանագրում է երկրի նվաճումը և ցեղային բաշխումը: Աստվածաշնչյան ժամանակագրությունների մեծ մասը այս իրականացումը տեղադրում է Աբրահամին տրված սկզբնական խոստումից մոտ 400-500 տարի անց: **Կապված է**: [[Acts-07#v5|Գործք 7:5]] ### Տերը՝ մեր Աստվածը, ձեր եղբայրների միջից ինձ նման մի մարգարե կհանի ձեզ համար: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մովսեսը կանխագուշակեց, որ ապագայում Աստված կուղարկի մեկ այլ մարգարե, ով կլինի Մովսեսի նման՝ միջնորդ և փրկիչ, որին ժողովուրդը պետք է հնազանդվի: **Պատմական համատեքստ**: Ի սկզբանե ասված լինելով Երկրորդ Օրինաց 18:15-ում, սա համարվում է հիմնական Մեսիական մարգարեություններից մեկը: Վաղ քրիստոնեության համատեքստում այն օգտագործվում էր փաստարկելու համար, որ Հիսուսը Մովսեսի օրենքի և մարգարեական ավանդույթի վերջնական իրագործումն էր: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian