[[Rom-15]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Rom-14]] | [[Մարգարեություններ Rom-16]] ➡️ --- ### «Քեզ նախատողների նախատինքներն իմ վրա ընկան»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստը Հիսուս Քրիստոսին նույնացնում է որպես տառապյալ ծառայի նախատիպի իրականացում՝ մասնավորապես կրելով Աստծուն ուղղված վիրավորանքներն ու մերժումը: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու պատմաբանները սա կապում են Քրիստոսի Չարչարանքների հետ, երբ Հիսուսը ծաղրի ու մերժման ենթարկվեց թե՛ կրոնական, թե՛ քաղաքական իշխանությունների կողմից: Պողոսն օգտագործում է [[Ps-69#v9|Սաղմոս 69:9]]-ի այս մեջբերումը՝ ցույց տալու համար, որ Քրիստոսի անձնազոհությունը սաղմոսերգուի արդար տառապյալի օրինակի նախատեսված պատմական իրականացումն էր: **Կապված է**: [[Ps-69#v9|Սաղմոս 69:9]] ### «Կլինի Հեսսեի արմատը, նա, ով վեր է կենում իշխելու հեթանոսների վրա. նրա վրա հեթանոսները հույս կդնեն»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Պողոսը վկայակոչում է Հիսուսի՝ Դավթի տոհմից (Հեսսե) սերված լինելը որպես այն մարգարեության իրականացում, որ հրեա Մեսիան կդառնա հույսի և առաջնորդության աղբյուր ոչ հրեա ազգերի համար: **Պատմական համատեքստ**: «Հեսսեի արմատը» վերաբերում է Դավիթ թագավորի տոհմին: Պատմականորեն Հիսուսի տոհմաբանությունը (արձանագրված Մատթեոսի և Ղուկասի ավետարաններում) հաստատում է այս կապը, իսկ 1-ին դարում հեթանոսական Հռոմեական կայսրությունում քրիստոնեության արագ տարածումը գիտնականների կողմից դիտվում է որպես այն բանի պատմական իրականացումը, որ ազգերն իրենց «հույսը» դրեցին այս անձի վրա: **Կապված է**: [[Isa-11#v1|Եսայի 11:1]], 10 ### «Ուստի ես կօրհնեմ Քեզ հեթանոսների մեջ և սաղմոս կերգեմ Քո անվանը»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստը նույնականացնում է ոչ հրեա ժողովուրդների (հեթանոսների) ներառումը և երկրպագությունը որպես հնագույն խոստումների իրականացում, որ Աստծո փառաբանությունը կտարածվի Իսրայելից դուրս: **Պատմական համատեքստ**: Այս մեջբերումը համատեղում է տարրեր Բ Թագավորաց 22:50-ից և [[Ps-18#v49|Սաղմոս 18:49]]-ից: Հեթանոսական կրոնական պրակտիկայի փոխակերպումը բազմաստվածությունից դեպի Իսրայելի Աստծո երկրպագություն Քրիստոսի միջոցով, պատմաբանների և աստվածաբանների կողմից դիտվում է որպես այս մարգարեական թեմայի ավարտ: **Կապված է**: [[Ps-18#v49|Սաղմոս 18:49]]; Բ Թագավորաց 22:50 ### «Պիտի տեսնեն նրանք, որոնց նրա մասին ոչինչ չէր պատմվել, և նրանք, որ չէին լսել, պիտի հասկանան»: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Պողոսը բացատրում է, որ իր առաքելական առաքելությունը չլուսավորված տարածաշրջաններում, որտեղ Քրիստոսը նախկինում հայտնի չէր, այն մարգարեության ուղղակի իրականացումն է, որ Աստծո պատգամը կհասնի ավանդական հայտնության ոլորտից դուրս գտնվողներին: **Պատմական համատեքստ**: Պողոսը նույնացնում է իր միսիոներական աշխատանքը Երուսաղեմից մինչև Իլիրիկում (ժամանակակից Բալկաններ) և իր նախատեսած ուղևորությունը դեպի Իսպանիա որպես Եսայու մարգարեության իրականացում: Պատմականորեն սա նկարագրում է Ավետարանի անցումը տեղական հրեական համատեքստից դեպի համաշխարհային լսարան՝ հեթանոսական միջերկրածովյան աշխարհում: **Կապված է**: [[Isa-52#v15|Եսայի 52:15]] --- #ai_prophecy_armenian