[[Rev-03]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Rev-02]] | [[Մարգարեություններ Rev-04]] ➡️ --- ### Ես նրանց կստիպեմ գալ և երկրպագել քո ոտքերի առաջ և իմանալ, որ ես սիրել եմ քեզ: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Խոստում, որ նրանք, ովքեր հալածում են հավատարիմներին, ի վերջո ստիպված կլինեն ճանաչել Աստծո սերն ու բարեհաճությունը Իր ճշմարիտ ժողովրդի նկատմամբ: **Պատմական համատեքստ**: Սա [[Isa-60#v14|Եսայի 60:14]]-ի և [[Isa-45#v14|Եսայի 45:14]]-ի իրականացումն/կիրառումն է, որտեղ Աստված խոստանում է, որ Իսրայելի (և ընդլայնված իմաստով՝ Եկեղեցու) թշնամիները մի օր խոնարհվելու են և ընդունելու են Աստծո ներկայությունը Իր հետևորդների մեջ: **Կապված է**: [[Isa-60#v14|Եսայի 60:14]] ### Նա, ով ունի Դավթի բանալին, նա, ով բացում է, և ոչ ոք չի փակում, և ով փակում է, և ոչ ոք չի բացում **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսն իրեն նույնացնում է որպես Դավթի մեսիական ժառանգորդ, ով բացարձակ իշխանություն ունի Աստծո թագավորության վրա և հասանելիություն նրա օրհնություններին: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները սա լայնորեն համարում են [[Isa-22#v22|Եսայի 22:22]]-ի ուղղակի իրականացումը, որտեղ Եղիակիմին տրվեց Դավթի տան բանալին: Նոր Կտակարանի համատեքստում այն խորհրդանշում է Քրիստոսի կողմից Դավթի ուխտի (2 Թագավորաց 7) կատարումը՝ որպես հավերժական Թագավոր: **Կապված է**: [[Isa-22#v22|Եսայի 22:22]] ### Արդ, եթե չարթնանաս, ես կգամ գողի պես, և դու չես իմանա, թե որ ժամին կգամ քեզ վրա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հանկարծակի և անսպասելի դատաստանի նախազգուշացում Սարդեսի եկեղեցուն, եթե նրանք չպահպանեն հոգևոր զգոնությունը: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունն օգտագործում էր Սարդեսի բնակիչներին ծանոթ պատկերներ, քանի որ քաղաքը պատմականորեն երկու անգամ անակնկալ կերպով գրավվել էր (Կյուրոս Մեծի կողմից՝ մ.թ.ա. 546-ին և Անտիոքոս Մեծի կողմից՝ մ.թ.ա. 214-ին), քանի որ նրա պահակները չէին հսկում: Հոգևոր իրականացումը հաճախ կապվում է հաջորդ դարերի ընթացքում Սարդեսի եկեղեցու հետագա անկման և անհետացման հետ: **Կապված է**: ### իմ Աստծո քաղաքի անունը՝ նոր Երուսաղեմը, որն իջնում է երկնքից՝ իմ Աստծուց **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Մարգարեություն երկնային քաղաքի ապագա իջնելու մասին երկիր, որը ծառայելու է որպես Աստծո և Նրա ժողովրդի հավերժական բնակավայր: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունն ավելի մանրամասնված և ամբողջացված է [[Rev-21|Հայտնություն 21]] և 22 գլուխներում տրված տեսիլքում: Այն ներկայացնում է աշխարհի վերջնական վերականգնումը և այն խոստման վերջնական իրագործումը, որ Աստված բնակվելու է մարդկության հետ ([[Ezek-48#v35|Եզեկիել 48:35]]): **Կապված է**: ### Ես էլ քեզ կպահեմ փորձության այն ժամից, որ գալու է ամբողջ աշխարհի վրա՝ փորձելու նրանց, ովքեր բնակվում են երկրի վրա: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում ապագա համաշխարհային փորձության կամ նեղության ժամանակաշրջանի մասին, որից հավատացյալները կպաշտպանվեն կամ կպահպանվեն: **Պատմական համատեքստ**: Մեկնաբանությունները տատանվում են 3-րդ դարի հռոմեական դաժան հալածանքների (օրինակ՝ Դեկիոսի կամ Դիոկղետիանոսի օրոք) և էսխատոլոգիական «Մեծ նեղության» միջև, որը դեռ պետք է տեղի ունենա դարի վերջում: Դրա գլոբալ շրջանակը («ամբողջ աշխարհը») այն տարբերում է վաղ եկեղեցու կողմից կրած տեղային հալածանքներից: **Կապված է**: ### Ով հաղթի, Ես թույլ կտամ նրան նստել Ինձ հետ Իմ գահին **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում այն մասին, որ հաղթող հավատացյալները բաժին կունենան Քրիստոսի ապագա թագավորության և դատական իշխանության մեջ: **Պատմական համատեքստ**: Սա համապատասխանում է Նոր Կտակարանի այլ մարգարեություններին «սրբերի թագավորելու» վերաբերյալ (2 Տիմոթեոս 2:12) և հետագայում նկարագրվում է Հայտնության գրքի Հազարամյա և Հավիտենական Թագավորության նկարագրություններում: **Կապված է**: --- #ai_prophecy_armenian