[[Rev-21]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Rev-20]] | [[Մարգարեություններ Rev-22]] ➡️ --- ### «Ահա Աստծո բնակարանը մարդկանց հետ է, և նա կբնակվի նրանց հետ, և նրանք կլինեն նրա ժողովուրդը, և Աստված ինքը կլինի նրանց հետ որպես նրանց Աստված»։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեքստը հռչակում է, որ Աստված ֆիզիկապես և հավերժ բնակվելու է մարդկության հետ՝ նշանավորելով ուխտի խոստման ավարտը։ **Պատմական համատեքստ**: Սա եբրայական Աստվածաշնչում տեսանելի «ուխտի բանաձևի» իրագործումն է, որն առավել ակնառու է [[Ezek-37#v27|Եզեկիել 37:27]]-ում և Ղևտական 26:11-12-ում: Թեև ավելի վաղ դեպքերը ներկայացված էին Խորանով կամ Տաճարով, գիտնականներն այս մեկը դիտարկում են որպես այդ խորհրդանշական ստվերների բառացի, վերջնական իրականացում: **Կապված է**: [[Ezek-37#v27|Եզեկիել 37:27]] ### Ես տեսա նոր երկինք և նոր երկիր, քանի որ առաջին երկինքն ու առաջին երկիրն անցել էին, և ծովն այլևս չկար: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Այս համարը նկարագրում է տիեզերքը լիովին նորոգելու և վերականգնելու Աստծո խոստման վերջնական իրականացումը՝ փոխարինելով անկյալ աշխարհը նոր, կատարյալ արարչությամբ: **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբաններն ու գիտնականները սա լայնորեն նույնացնում են [[Isa-65#v17|Եսայի 65:17]]-ի վերջնական իրականացման հետ, որը կանխագուշակում է «նոր երկինք և նոր երկիր», որտեղ «նախկինները չեն հիշվի»։ [[Rev-21#v1|Հայտնություն 21:1]]-ը ներկայացնում է այս մարգարեական թեմայի էսխատոլոգիական ավարտը, որը հանդիպում է և՛ Եսայիի մարգարեության մեջ, և՛ 2 Պետրոս 3:13-ում: **Կապված է**: [[Isa-65#v17|Եսայի 65:17]] ### Նա կսրբի ամեն արցունք նրանց աչքերից։ Մահն այլևս չի լինի, ոչ սուգ, ոչ աղաղակ, ոչ ցավ այլևս չեն լինի։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Սա այն խոստման իրականացումն է, որ Աստված ի վերջո կվերացնի մահը և մարդկային տառապանքի բոլոր ձևերը։ **Պատմական համատեքստ**: Այս համարը [[Isa-25#v8|Եսայի 25:8]]-ի ուղղակի կատարումն է, որտեղ մարգարեն ասում է, որ Աստված «կկլանի մահը հաղթությամբ» և «կսրբի արցունքները բոլորի երեսից»։ Գրական վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ Հովհաննեսը մեջբերում կամ վերապատմում է Եսայու՝ մահվան նկատմամբ հաղթանակի հատուկ տեսիլքը։ **Կապված է**: [[Isa-25#v8|Եսայի 25:8]] ### Իսկ վախկոտների, անհավատների, մեղավորների, պիղծերի, մարդասպանների, պոռնիկների, կախարդների, կռապաշտների և բոլոր ստախոսների բաժինը կլինի կրակով ու ծծմբով այրվող լճի մեջ, որը երկրորդ մահն է: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում վերջին դատաստանի և այն մարդկանց հավերժական բացառման մասին, ովքեր հարատևում են մեղքի որոշակի տեսակների մեջ և մերժում են Աստծուն: **Պատմական համատեքստ**: Սա ծառայում է որպես հատուկ մարգարեական նախազգուշացում «երկրորդ մահվան» վերաբերյալ, որը Աստծուց վերջնական բաժանումն է: Այն ընդլայնում է «Տիրոջ օրվա» մարգարեություններում (օրինակ՝ [[Mal-04#v1|Մաղաքիա 4:1]], [[Dan-12#v2|Դանիել 12:2]]) հանդիպող դատաստանի տեսարանները՝ դասակարգելով այն մարդկանց բարոյական հատկանիշները, ովքեր կհեռացվեն Նոր Երուսաղեմից: **Կապված է**: [[Rev-20#v14|Հայտնություն 20:14]]-15 ### Ազգերը կքայլեն նրա լույսի մեջ։ Երկրի թագավորները կբերեն ազգերի փառքն ու պատիվը նրա մեջ։ Նրա դարպասները ցերեկը երբեք չեն փակվի (քանի որ այնտեղ գիշեր չի լինի)։ **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Տեսիլքը նկարագրում է բոլոր փրկված ազգերի և տիրակալների համաշխարհային հավաքը սուրբ քաղաքում, որը լուսավորված է Աստծո փառքով, այլ ոչ թե արևով։ **Պատմական համատեքստ**: Սա իրականացնում է [[Isa-60#v3|Եսայի 60:3]]-11-ի մանրամասն մարգարեությունները, որոնք նկարագրում են Երուսաղեմի լույսին եկող ազգերը և դարպասները, որոնք «միշտ բաց կլինեն. դրանք չեն փակվի ո՛չ ցերեկը, ո՛չ գիշերը»։ Գիտնականները նշում են Եսայու գրքում Սիոնի վերականգնման և Հայտնության գրքում Նոր Երուսաղեմի միջև ճշգրիտ թեմատիկ համընկնումը։ **Կապված է**: [[Isa-60#v3|Եսայի 60:3]]-11 --- #ai_prophecy_armenian