[[Rev-22]] ⬅️ [[Մարգարեություններ Rev-21]] --- ### Նրանք կտեսնեն նրա երեսը, և նրա անունը կլինի նրանց ճակատներին: **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: «Երանելի տեսիլքի» կանխատեսում, որտեղ մարդկությունը կունենա ուղղակի, անմիջական հասանելիություն Աստծո ներկայությանը: **Պատմական համատեքստ**: Սա դիտվում է որպես [[Exod-33#v20|Ելից 33:20]]-ում Մովսեսի արտահայտած փափագի իրականացում (որտեղ մարդը չէր կարող տեսնել Աստծուն և ողջ մնալ) և 1 Կորնթացիս 13:12-ի խոստումը: Այն ներկայացնում է սրբագործման վերջնական վիճակը քրիստոնեական էսխատոլոգիայում: **Կապված է**: ### Այլևս ոչ մի անեծք չի լինի։ Աստծո և Գառան գահը կլինի նրա մեջ, և նրա ծառաները կծառայեն նրան։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Կանխատեսում այն մասին, որ մարդու անկումից հետո արարչագործության վրա դրված աստվածային անեծքը վերջնականապես կվերացվի և կփոխարինվի Աստծո անմիջական ներկայությամբ։ **Պատմական համատեքստ**: Աստվածաբանները սա բնորոշում են որպես [[Gen-03#v14|Ծննդոց 3:14]]-19-ում նկարագրված «անեծքի» վերջնական վերացում: Թեև քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ այն դիտվում է որպես հոգևորապես սկսված, դրա ֆիզիկական և բացարձակ իրագործումը դասակարգվում է որպես էսխատոլոգիական իրադարձություն, որը տեղի է ունենում մարդկության պատմության վերջում: **Կապված է**: [[Gen-03#v14|Ծննդոց 3:14]]-19 ### Այլևս գիշեր չի լինի, և նրանք ճրագի կամ արևի լույսի կարիք չեն ունենա, քանզի Տեր Աստված կլուսավորի նրանց։ Եվ նրանք կթագավորեն հավիտյանս հավիտենից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Ապագա վիճակի կանխատեսում, որտեղ լույսի և խավարի բնական օրենքները փոխարինվում են Աստծո փառքով, իսկ փրկվածները մասնակցում են հավերժական թագավորությանը: **Պատմական համատեքստ**: Այս մարգարեությունն արձագանքում է [[Isa-60#v19|Եսայի 60:19]]-20-ին: Պատմական և աստվածաբանական վերլուծությունը հուշում է, որ սա նկարագրում է «Նոր երկինքը և նոր երկիրը»՝ վերջին դատաստանին և տիեզերքի նորացմանը հաջորդող վիճակը: **Կապված է**: [[Isa-60#v19|Եսայի 60:19]]-20 ### Ահա՛, Ես գալիս եմ շուտով։ Իմ վարձն Ինձ հետ է՝ յուրաքանչյուրին հատուցելու ըստ իր գործերի։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Հիսուս Քրիստոսի Երկրորդ գալստյան կանխատեսումը՝ վերջնական դատաստան իրականացնելու և մարդկությանը պարգևներ շնորհելու համար։ **Պատմական համատեքստ**: Ընդհանուր առմամբ հայտնի է որպես Պարուսիա (Parousia): Թեև որոշ գիտնականներ (պրետերիստներ) պնդում են, որ դրա մի մասը կատարվել է մ.թ. 70 թվականին՝ Երուսաղեմի կործանմամբ, համաշխարհային և վերջնական դատաստանի ասպեկտները հիմնական քրիստոնեական վարդապետության մեջ համարվում են չիրականացված և սպասվող: **Կապված է**: [[Matt-16#v27|Մատթեոս 16:27]] ### Ես Դավթի արմատն ու սերունդն եմ, պայծառ առավոտյան աստղը: **Տեսակ**: իրականացում **Համառոտ**: Հիսուսն իրեն նույնացնում է որպես Մեսիական տոհմաբանական պահանջների իրականացում և նոր դարաշրջանի ավետաբեր: **Պատմական համատեքստ**: Պատմաբաններն ու աստվածաբանները մատնանշում են [[Matt-01|Մատթեոս 1]]-ի և [[Luke-03|Ղուկաս 3]]-ի տոհմաբանությունները՝ որպես պատմական արձանագրություն, որը լրացնում է Հին Կտակարանում գտնվող «Հեսսեի արմատը» և «Դավթի որդին» մարգարեությունները: «Աստղ» տերմինաբանությունը վերաբերում է [[Num-24#v17|Թվոց 24:17]]-ում տրված մարգարեության կատարմանը: **Կապված է**: 2 Թագավորաց 7:12-16, [[Isa-11#v1|Եսայի 11:1]], [[Num-24#v17|Թվոց 24:17]] ### Եթե որևէ մեկը ավելացնի դրանց վրա, Աստված նրա վրա կավելացնի այն պատուհասները, որոնք գրված են այս գրքում։ Եթե որևէ մեկը պակասեցնի այս մարգարեության գրքի խոսքերից, Աստված կհանի նրա բաժինը կենաց ծառից։ **Տեսակ**: մարգարեություն **Համառոտ**: Պայմանական մարգարեություն/նախազգուշացում՝ կապված հայտնության ամբողջականության պահպանման հետ։ **Պատմական համատեքստ**: Սա գործում է որպես «կանոնացման բանաձև», որը տարածված էր հին Մերձավոր Արևելքի պայմանագրերում (օրինակ՝ Երկրորդ Օրինաց 4:2)։ Այն կանխատեսում է աստվածային հատուցում նրանց համար, ովքեր ապագայում կաղավաղեն Հայտնության կոնկրետ պատգամը։ **Կապված է**: Երկրորդ Օրինաց 4:2, Երկրորդ Օրինաց 12:32 --- #ai_prophecy_armenian